本文却将触角延伸到农民的精神领域,反映他们的精神需求:温饱解 决后,渴望得到人们的尊重。怎样得到人们的尊重,父亲的传统的劳 作方式无疑是行不通的,一个“怅然若失”就是主人公对理想追求的 幻灭,是一种精神上的孤独与痛苦,而不是人清闲下来事物上的无聊 而感到的失落 四、权威之所以这样解读,更多的倾向于散文化的解读,着重对 人物的某个精神层面进行讴歌或鞭挞,从而忽略了《台阶》的“小说” 的文体。小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节和环境的描写 反映现实生活。李森祥这篇小说为什么能打动人心,主要是成功地塑 造了一位父亲的形象。他体壮如牛、吃苦耐劳,有理想,不甘人后, 他用诚实的劳动兴家立业,不怕千辛万苦。这位父亲是中国几亿农民 的典型形象,我们在他的身上,也能看见我们父辈、祖父辈的影子。 他们辛劳一生,日出而作日入而息,勤俭节约地过一辈子,他们血管 中流淌的那份自尊与坚韧,虽然是我们构建人生的重要支柱,但总觉 得有些沉重与酸楚。那“裂着许多干沟,沟里嵌着沙子和泥土”一年 只洗一次的宽大的脚板;那黑瓦罐里的角票;那一个冬天下来,堆得 超过台阶的破草鞋,无不让人心酸落泪,心潮难平。好的文学作品, 犹如陈坛老酒,历久弥香。这篇小说虽然发表于上世纪八十年代末期, 但是在二十一世纪的今天依然引人思考:农民的精彩生活在哪里?勤 劳坚韧地苦巴苦做是农民的生存的起点,但不是农民的生活现状的亮 点,更不能成为农民命运的轮回。文中的父亲似乎也模糊地意识到这 点,所以他“像是问自己又像是问我:这人怎么了?”他对自己的本文却将触角延伸到农民的精神领域，反映他们的精神需求：温饱解 决后，渴望得到人们的尊重。怎样得到人们的尊重，父亲的传统的劳 作方式无疑是行不通的，一个“怅然若失”就是主人公对理想追求的 幻灭，是一种精神上的孤独与痛苦，而不是人清闲下来事物上的无聊 而感到的失落。 四、权威之所以这样解读，更多的倾向于散文化的解读，着重对 人物的某个精神层面进行讴歌或鞭挞，从而忽略了《台阶》的“小说” 的文体。小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节和环境的描写 反映现实生活。李森祥这篇小说为什么能打动人心，主要是成功地塑 造了一位父亲的形象。他体壮如牛、吃苦耐劳，有理想，不甘人后， 他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。这位父亲是中国几亿农民 的典型形象，我们在他的身上，也能看见我们父辈、祖父辈的影子。 他们辛劳一生，日出而作日入而息，勤俭节约地过一辈子，他们血管 中流淌的那份自尊与坚韧，虽然是我们构建人生的重要支柱，但总觉 得有些沉重与酸楚。那“裂着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥土”一年 只洗一次的宽大的脚板；那黑瓦罐里的角票；那一个冬天下来，堆得 超过台阶的破草鞋，无不让人心酸落泪，心潮难平。好的文学作品， 犹如陈坛老酒，历久弥香。这篇小说虽然发表于上世纪八十年代末期， 但是在二十一世纪的今天依然引人思考：农民的精彩生活在哪里？勤 劳坚韧地苦巴苦做是农民的生存的起点，但不是农民的生活现状的亮 点，更不能成为农民命运的轮回。文中的父亲似乎也模糊地意识到这 一点，所以他“像是问自己又像是问我：这人怎么了？”他对自己的