使动用法闻寡人之耳者(闻,使…听到 4.此为何若人? 6、此人一一为(wei)具言所闻,皆叹惋(wdn) 第10般"服"是名词在此活用为动词[朝服衣冠(穿戴】这是什么样的人呢? 译:这个人对(村人)—详细地说了他所听到的,(村人)都 句子翻译 5、必为有窃疾矣 感叹、惋惜 1、城北徐公,齐国之美丽者也。(判断句) (这个人)一定是有偷窃的疾病啊 7、未果,寻病终,后遂无问津者 城北的徐公,是齐国的美男子 6、虽然,公输盘为我为云梯,必取宋 译:却没有实现,不久就得病死了,此后再也没有问路访求(桃 忌不自信(宾语前置) 虽然如此,公输盘给我制造云梯,一定能攻下宋国。 花源)的人了 邹忌不相信自己(会比徐公美) 7、荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智 《岳阳楼记》 3、旦日,客从外来,与坐谈。(省略句) 宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不词类活用 第二天,有客人从外面来拜访,邹忌同他坐着谈话 可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。 1百废具兴(形容词作名词,各种废弃的事) 我孰与城北徐公美(固定句式) 译:楚国在土地方面有多余,而缺少的是人口,性不足的百姓2先天下之忧而忧(方位名词作状语,在之先) 我和徐公相比谁更漂亮? 而去争夺多余的土地,不能算是明智;宋国无罪而去攻打它,不3、然则通巫峡(方位名词作状语,向北一) 此所谓战胜于朝廷(判断句,兼介词结构后置) 能算为仁爱;明知这样不对却不知理力争,不能算是忠诚:知理句子翻译 这就是所调在朝廷上战胜敌国。 力争却得不到结果,这不能说是坚强;你崇尚仁义不肯帮助我杀1、迁客 多会于此,览物之情, 王之蔽甚矣(被动句 死(侮辱我的)一个人,却日心(为楚国攻打末国而)杀死很多降职远调的官员和失意谚人,大多在这里汇聚,观赏自然景物所 大王您受到的蒙蔽很深啦! 的人,不能说是明白类推的道理。 产生的感情能够没有不同吗? 《公输》 《孙权劝学》 2、乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zh 重点词语 1、孤岂欲卿治经为博士邪(ye)!但当涉猎,见往事耳 (1)九距之(“距”通“拒"”,抵御。) 我难道是想要你研究经书当学官吗!只应当粗略的阅读,了解于是(滕子京)就重新修建岳阳楼,扩大原有的建筑规模,把唐 (2)守圉有余(圉”通“御”,抵挡。) 历史罢了 代名家和现代人的诗赋刻在它的上面,(并)囉托我写文章来记 (3)公输盘诎(“诎“通“屈”,折服。) 2、卿今者才略,非复吴下阿蒙! 述(重建岳阳楼)这件事 (4)公输盘不说(說说”通“悦”,高兴。) 以你现在的才干和谋略,(已)不再是(当年)吴县的(那个)|3、此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣 (5)知而不争(“争“通“诤”,直言劝告.) 吕蒙了! 这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述很详尽了。 省略句 3、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎 4、日星隐曜(ydo),山岳潜形:商旅不行,樯倾楫摧:薄(bo) (1)省略宾语 与有志气的人分别多日,就要重新用新眼光来看待(我),长兄移冥冥,虎啸猿啼 例句:将以攻宋省略了介词的宾语“之 怎么认识事物这么晚呢 太阳和星星都隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅窖不能前 译文:要凭借这些器械来攻打宋国 《桃花源记》 行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚天色昏暗,阴风浊浪的气势像老 (2)省略主语 有良田美池桑竹之属。阡(qian)陌交通,鸡犬相闻。 虎长啸、像猿猴咯叫 例句:于是见公输盘省略主语楚王(墨子) 译:有肥天的土地,美丽的池塘,桑树竹子之类的东西田间小而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答 译文:于是楚王召见公输盘(于是,墨子又去见公输盘)路交错相通,村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音 此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其 宾语前置 渔人甚异之,复前行,欲穷其林 喜洋洋者矣 例句:“宋何罪之有?”在古汉语中,表疑问的疑问代词要提前,译:渔人对此感到十分诧异,继续往前走,想要走到林子的尽头。有时大片烟雾完全消散皎洁的月光泻干里,波动的光闪动着 之”,宾语前置的标志 3、其中往来种作,男女衣着(zhu),悉如外人,黄发垂髫(ti金色的光芒,静静的月影像沉入水中的玉鐾。渔人的歌声响起一 正常语序:宋有何罪 ),并怡然自乐 唱一和,这样的乐超哪有尽头!(这时)登上这座楼,就会感到 译文:宋国有什么罪呢? 译:人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴完全像桃心胸开阔,心情愉快,荣罐和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端 夫子何命焉为 花源以外的世人。老人和孩子们都安闲快乐 起酒来喝,高兴到了极点 先生(有)什么见教呢? 4、村中闻有此人,咸来问讯。 6、予(yu)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜 2.胡不已乎 村里的人听说有这个人,都来打听消息 不以己悲:居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君。是进亦 为什么不停止(攻宋)呢? 5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天 胡不见我于王? (村人)问现在是什么朝代,竟然不知道经历过汉朝,更不下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 何不向楚王引见我呢? 必说魏朝和晋朝了 我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)使动用法 闻寡人之耳者（闻，使……听到） 第 10 页一般“服”是名词，在此活用为动词 [朝服衣冠 （穿戴）] 句子翻译： 1、城北徐公，齐国之美丽者也。（判断句） 城北的徐公，是齐国的美男子。 2、忌不自信 (宾语前置) 邹忌不相信自己（会比徐公美） 3、旦日，客从外来，与坐谈。（省略句） 第二天，有客人从外面来拜访，邹忌同他坐着谈话 4、我孰与城北徐公美（固定句式） 我和徐公相比谁更漂亮？” 5、此所谓战胜于朝廷 (判断句，兼介词结构后置) 这就是所谓在朝廷上战胜敌国。 王之蔽甚矣 (被动句) 大王您受到的蒙蔽很深啦！ 《公输》 重点词语 （1）九距之（“距”通“拒”，抵御。） （2）守圉有余（“圉”通“御”，抵挡。） （3）公输盘诎（“诎”通“屈”，折服。） （4）公输盘不说（“说”通“悦”，高兴。） （5）知而不争（“争”通“诤”，直言劝告。） 省略句 （1）省略宾语 例句：将以攻宋 省略了介词的宾语“之” 译文：要凭借这些器械来攻打宋国。 （2）省略主语 例句：于是见公输盘 省略主语楚王（墨子） 译文：于是楚王召见公输盘（于是，墨子又去见公输盘） 宾语前置 例句：“宋何罪之有?”，在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前， “之”，宾语前置的标志。 正常语序：宋有何罪 译文：宋国有什么罪呢? 1．夫子何命焉为？ 先生（有）什么见教呢？ 2．胡不已乎？ 为什么不停止（攻宋）呢？ 3．胡不见我于王？ 何不向楚王引见我呢？ 4．此为何若人？ 这是什么样的人呢？ 5、必为有窃疾矣。 (这个人）一定是有偷窃的疾病啊。 6、虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。 虽然如此，公输盘给我制造云梯，一定能攻下宋国。 7、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。 宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不 可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 译：楚国在土地方面有多余，而缺少的是人口，牺牲不足的百姓 而去争夺多余的土地，不能算是明智；宋国无罪而去攻打它，不 能算为仁爱；明知这样不对却不知理力争，不能算是忠诚；知理 力争却得不到结果，这不能说是坚强；你崇尚仁义不肯帮助我杀 死（侮辱我的）一个人，却甘心（为楚国攻打宋国而）杀死很多 的人，不能说是明白类推的道理。 《孙权劝学》 1、孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 我难道是想要你研究经书当学官吗！ 只应当粗略的阅读，了解 历史罢了。 2、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 以你现在的才干和谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个） 吕蒙了！ 3、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 与有志气的人分别多日，就要重新用新眼光来看待（我），长兄 怎么认识事物这么晚呢！ 《桃花源记》 1、有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。 译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。田间小 路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。 2、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头。 3、 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（ti áo），并怡然自乐。 译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃 花源以外的世人。老人和孩子们都安闲快乐. 4、 村中闻有此人，咸来问讯。 译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。 5、 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不 必说魏朝和晋朝了。 6、 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。 译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都 感叹、惋惜。 7、未果，寻病终, 后遂无问津者。 译：却没有实现，不久就得病死了，此后再也没有问路访求（桃 花源）的人了。 《岳阳楼记》 词类活用 1.百废具兴（形容词作名词，各种废弃的事） 2.先天下之忧而忧（方位名词作状语，在……之先） 3、然则北通巫峡（方位名词作状语，向北......） 句子翻译： 1、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 降职远调的官员和失意诗人，大多在这里汇聚，观赏自然景物所 产生的感情能够没有不同吗？ 2、乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属（zh ǔ）予作文以记之。 于是（滕子京）就重新修建岳阳楼，扩大原有的建筑规模，把唐 代名家和现代人的诗赋刻在它的上面，（并）嘱托我写文章来记 述（重建岳阳楼）这件事。 3、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。 4、日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(bó) 暮冥冥，虎啸猿啼。 太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能前 行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的气势像老 虎长啸、像猿猴啼叫。 5、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答， 此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其 喜洋洋者矣。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪动着 金色的光芒，静静的月影像沉入水中的玉璧。渔人的歌声响起一 唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼，就会感到 心胸开阔，心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端 起酒来喝，高兴到了极点。 6、予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜， 不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦 忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）