(3)险以远,则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至 焉 (4)而在己为有悔 (5)此所以学者不可以不深思而慎取之也 2.道:道路;说。为:存在;是。 常:平常;经常。然:……的样子;然而 3.(1)pu:倒。(2)min:磨灭。(3)ji:责怪。(4)yi:平坦。(5)gui:珍贵美 丽。(6)mi:错误 4.(1)他,代愚公。(2)他们,代“项王和亚父”。(3)他的,指项庄的。(4)它, 代麦场。(5)第一人称代词,我的。(6)意思是:希望大王宽恕我的罪过,使我能够把我 的话说完。第一人称代词,“我的”。(7)意思是:庄辛说:“我确实看到你这种行为的必然 结果了。”第二人称代词,“你的”。(8)指示代词。(9)指示代词,这种。(10)指示代词 这个。(11)其中。(12)意思是:将尽力拼命作战,没有二心。将、将要。(13)意思是 如果成功,那是由于你的威灵。表假设,如果。(14)表选择,是……还是…(15)表反 诘,难道。(16)意思是:国家没有尉,大概由谁能够担当它?表测度,大概。(17)意思 是:诸位可要考虑这件事。表期望,可要。(18)助词,无义,可不译。 5.受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴 利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏 6.D(A或许,有的人;B名分,说出;C是,残存;D均为对于) 7.(1)士大夫们大多把不顾国家大事,(只顾)附和世俗的见解,向众人献媚讨好作 为好事。 (2)盘庚不因为埋怨他的人而改变计划,考虑相宜就行动。 (3)至于怨恨诽谤的人很多,是我本来以前就知道会这样。 8.参考答案: 假定这个人的誓言是真的,那么他只是一个真正想在桥边绞架上终结生命的人,而不 是一个过桥的人,我们就应该把他绞死。因为,既然他不是一个想过桥的人,根据同一律, 本法律不适用于他,本法律只对那些想过桥的人才适用,我们只能根据他本人的意愿把他 绞死,而不能让他过桥。 假定这个人的誓言是假的,他就是一个想过桥的人,又怕说出其真正意图过不了桥而 被绞死,因而提出这么一个点子来难为守桥人,以此蒙骗过桥。那么根据这条法律的规定, 他必须被绞死。因为他是一个想过桥的人,说了假话,本法律适用于他。把他绞死,并不 意味着他说了真话而应让他自由过桥,前面已经证明,如果他的誓言是真的,那么法律对 他不适用,但根据其意愿,也应把他绞死。 总而言之,不管这个发誓的人说的是真话,还是假话,他都应该被绞死。因为如果誓 言是真的,他不是过桥人,本法律不适用于他,按他本人的意愿,把他绞死;如果誓言是 假的,那么他是过桥人,本法律运用于他,按照法律,他也应该被绞死（3）险以远，则至者少 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至 焉 （4）而在己为有悔 （5）此所以学者不可以不深思而慎取之也 2．道：道路；说。 为：存在；是。 常：平常；经常。然：……的样子；然而。 3．（1）pū：倒。（2）màn：磨灭。（3）jiù：责怪。（4）yí：平坦。（5）guī：珍贵 美 丽。（6）miù：错误。 4．（1）他，代愚公。（2）他们，代“项王和亚父”。（3）他的，指项庄的。（4）它， 代麦场。（5）第一人称代词，我的。（6）意思是：希望大王宽恕我的罪过，使我能够把我 的话说完。第一人称代词，“我的”。（7）意思是：庄辛说：“我确实看到你这种行为的必然 结果了。”第二人称代词，“你的”。（8）指示代词。（9）指示代词，这种。（10）指示代词， 这个。（11）其中。（12）意思是：将尽力拼命作战，没有二心。将、将要。（13）意思是： 如果成功，那是由于你的威灵。表假设，如果。（14）表选择，是……还是……（15）表反 诘，难道。（16）意思是：国家没有尉，大概由谁能够担当它？表测度，大概。（17）意思 是：诸位可要考虑这件事。表期望，可要。（18）助词，无义，可不译。 5．受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴 利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。 6．D（A 或许，有的人；B 名分，说出；C 是，残存；D 均为对于） 7．（1）士大夫们大多把不顾国家大事，（只顾）附和世俗的见解，向众人献媚讨好作 为好事。 （2）盘庚不因为埋怨他的人而改变计划，考虑相宜就行动。 （3）至于怨恨诽谤的人很多，是我本来以前就知道会这样。 8．参考答案： 假定这个人的誓言是真的，那么他只是一个真正想在桥边绞架上终结生命的人，而不 是一个过桥的人，我们就应该把他绞死。因为，既然他不是一个想过桥的人，根据同一律， 本法律不适用于他，本法律只对那些想过桥的人才适用，我们只能根据他本人的意愿把他 绞死，而不能让他过桥。 假定这个人的誓言是假的，他就是一个想过桥的人，又怕说出其真正意图过不了桥而 被绞死，因而提出这么一个点子来难为守桥人，以此蒙骗过桥。那么根据这条法律的规定， 他必须被绞死。因为他是一个想过桥的人，说了假话，本法律适用于他。把他绞死，并不 意味着他说了真话而应让他自由过桥，前面已经证明，如果他的誓言是真的，那么法律对 他不适用，但根据其意愿，也应把他绞死。 总而言之，不管这个发誓的人说的是真话，还是假话，他都应该被绞死。因为如果誓 言是真的，他不是过桥人，本法律不适用于他，按他本人的意愿，把他绞死；如果誓言是 假的，那么他是过桥人，本法律运用于他，按照法律，他也应该被绞死