∫冀君实或见恕也 A.既其出,则或咎其欲出者 B.{名实已明,而天下之理得矣 C.举先王之政,以兴利除弊,不为生事 独其为文犹可识 于是余有叹焉 人习于苟且非一日 7.翻译下列句子 (1)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 (2)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动 (3)至于怨诽之多,则固前知其如此也 综合学习与探究 8.西哲云:“我思故我在”,可见有自己的思想是十分重要的。读下面这个案例,说说 你会如何判决,并写出理由。 塞万提斯的小说《堂吉诃德》中,堂吉诃德有一次让他的男仆桑丘·潘沙当了巴拉塔 利亚岛的总督。桑丘·潘沙在就任总督的第一天遇到了一个案子,涉及一条法律,这条法 律规定从一个教区到另一个教区的过桥事项。桥边土地和桥的主人对过桥制订了这样一条 法律: 过桥者必须首先发誓声明他从哪里来,将要去干什么。如果他的誓言是真的,那么就 让他过桥:但如果说谎,那么他就要在桥边的绞架上被绞死,不得宽恕。这条法律多少年 来一直用得很好,直到有一天,来了一个人在桥头宣称 我发誓我要在桥边的绞架上被绞死,这就是我要干的事,舍此无他 守桥人为此左右为难,因为如果他们让这个人过桥,那么这个人发的誓言为假,因此 他在说谎,所以他就该被绞死。但是,如果他们把他绞死,那么他发的誓言为真,就应该 让他过桥。守桥人只得求助新来的总督桑丘·潘沙 桑丘·潘沙花了一些时间审査这个案子。因为这条桥的法律在绝大多数专场下用得很 好,它保证只有那些真实说明要干什么的人才可以过桥。确实,桥边土地和桥的主人发现 了这样一个聪明方法,以确保无赖和流浪者如果想要穿越他的领地必然要被捉住。但是, 当这条法律面临一种特殊场合就不能处理好问题,它把自己缠绕进去了。如果某人来到桥 上发誓要在绞架上被绞死,那么根据法律,无论对他做什么都要出错:让他自由过桥就意 味着他说了谎,所以他该被绞死:但一旦把他绞死又意味着他发的誓是真的,所以就该让 他自由过桥。桑丘·潘沙尝试了几种方法,但终究不能圆满解决问题。 《读者》2001.12 答案点拨 1.(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 (2)以其求思之深而无不在也（ ） A B C D ． 冀君实 见恕也 既其出，则 咎其欲出者 ． 实已明，而天下之理得矣 后世之谬其传而莫能 者 ． 举先王之政，以兴利除弊，不 生事 独其 文犹可识 ． 是余有叹焉 人习 苟且非一日 或 或 名 名 为 为 于 于             7．翻译下列句子。 （1）士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 ________________________________________________ （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动。 ________________________________________________ （3）至于怨诽之多，则固前知其如此也。 ________________________________________________ 综合学习与探究 8．西哲云：“我思故我在”，可见有自己的思想是十分重要的。读下面这个案例，说说 你会如何判决，并写出理由。 塞万提斯的小说《堂吉诃德》中，堂吉诃德有一次让他的男仆桑丘·潘沙当了巴拉塔 利亚岛的总督。桑丘·潘沙在就任总督的第一天遇到了一个案子，涉及一条法律，这条法 律规定从一个教区到另一个教区的过桥事项。桥边土地和桥的主人对过桥制订了这样一条 法律： 过桥者必须首先发誓声明他从哪里来，将要去干什么。如果他的誓言是真的，那么就 让他过桥；但如果说谎，那么他就要在桥边的绞架上被绞死，不得宽恕。这条法律多少年 来一直用得很好，直到有一天，来了一个人在桥头宣称： 我发誓我要在桥边的绞架上被绞死，这就是我要干的事，舍此无他。 守桥人为此左右为难，因为如果他们让这个人过桥，那么这个人发的誓言为假，因此 他在说谎，所以他就该被绞死。但是，如果他们把他绞死，那么他发的誓言为真，就应该 让他过桥。守桥人只得求助新来的总督桑丘·潘沙。 桑丘·潘沙花了一些时间审查这个案子。因为这条桥的法律在绝大多数专场下用得很 好，它保证只有那些真实说明要干什么的人才可以过桥。确实，桥边土地和桥的主人发现 了这样一个聪明方法，以确保无赖和流浪者如果想要穿越他的领地必然要被捉住。但是， 当这条法律面临一种特殊场合就不能处理好问题，它把自己缠绕进去了。如果某人来到桥 上发誓要在绞架上被绞死，那么根据法律，无论对他做什么都要出错：让他自由过桥就意 味着他说了谎，所以他该被绞死；但一旦把他绞死又意味着他发的誓是真的，所以就该让 他自由过桥。桑丘·潘沙尝试了几种方法，但终究不能圆满解决问题。 ——《读者》2001．12 答案点拨 1．（1）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 （2）以其求思之深而无不在也