矿,争坟墓而阖族械斗,杀人如草,因迎神赛会而岁耗百万金钱,废时生事,消 耗国力者,日惟小说之故。今我国民慕科第若膻,趋爵禄若鹜,奴颜婢膝,寡廉 鲜耻,惟思以十年萤雪,暮夜苞苴,易其归骄妻妾、武断乡曲一日之快,遂至名 节大防扫地以尽者,日惟小说之故。 今我国民轻弃信义,权谋诡诈,云翻雨覆,苛刻凉薄,驯至尽人皆机心,举 国皆荆棘者,日惟小说之故。今我国民轻薄无行,沈溺声色,绻恋床第,缠绵歌 泣于春花秋月,销磨其少壮活泼之气;青年子弟,自十五岁至三十岁,惟以多情、 多感、多愁、多病为一大事业,儿女情多,风云气少,甚者为伤风败俗之行,毒 遍社会,日惟小说之故。今我国民,绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜,处 处为梁山之盟,所谓“大碗酒,大块肉,分秤称金银,论套穿衣服”等思想,充 塞于下等社会之脑中,遂成为哥老、大刀等会,卒至有如义和拳者起,沦陷京国, 启召外戎,日惟小说之故。呜呼!小说之陷溺人群,乃至如是!乃至如是!大圣 鸿哲数万言谆诲之而不足者,华士坊贾一二书败坏之而有余!斯事既愈为大雅君 孑所不屑道,则愈不得不专归于华士坊贾之手。而其性质,其位置,又如空气然, 如菽粟然,为一社会中不可得避、不可得屏之物,于是华土坊贾,遂至握一国之 主权而操纵之矣。呜呼!使长此而终古也,则吾国前途,尚可问耶?尚可问耶? 故今日欲改良群治,必自小说界革命始!欲新民,必自新小说始! 3、中国现代小说除了借鉴中国传统小说的创作方法外,还向西方小说汲取 大量的营养。很长一段时期里,是否符合现实主义的审美要求就作为小说的评判 标准。至今,这种小说模式仍能吸引大量的读者。 丈夫矿，争坟墓而阖族械斗，杀人如草，因迎神赛会而岁耗百万金钱，废时生事，消 耗国力者，曰惟小说之故。今我国民慕科第若膻，趋爵禄若骛，奴颜婢膝，寡廉 鲜耻，惟思以十年萤雪，暮夜苞苴，易其归骄妻妾、武断乡曲一日之快，遂至名 节大防扫地以尽者，曰惟小说之故。 今我国民轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄，驯至尽人皆机心，举 国皆荆棘者，曰惟小说之故。今我国民轻薄无行，沈溺声色，绻恋床第，缠绵歌 泣于春花秋月，销磨其少壮活泼之气；青年子弟，自十五岁至三十岁，惟以多情、 多感、多愁、多病为一大事业，儿女情多，风云气少，甚者为伤风败俗之行，毒 遍社会，曰惟小说之故。今我国民，绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜，处 处为梁山之盟，所谓“大碗酒，大块肉，分秤称金银，论套穿衣服”等思想，充 塞于下等社会之脑中，遂成为哥老、大刀等会，卒至有如义和拳者起，沦陷京国， 启召外戎，曰惟小说之故。呜呼！小说之陷溺人群，乃至如是！乃至如是！大圣 鸿哲数万言谆诲之而不足者，华士坊贾一二书败坏之而有余！斯事既愈为大雅君 子所不屑道，则愈不得不专归于华士坊贾之手。而其性质，其位置，又如空气然， 如菽粟然，为一社会中不可得避、不可得屏之物，于是华士坊贾，遂至握一国之 主权而操纵之矣。呜呼！使长此而终古也，则吾国前途，尚可问耶？尚可问耶？ 故今日欲改良群治，必自小说界革命始！欲新民，必自新小说始！ 3、中国现代小说除了借鉴中国传统小说的创作方法外，还向西方小说汲取 大量的营养。很长一段时期里，是否符合现实主义的审美要求就作为小说的评判 标准。至今，这种小说模式仍能吸引大量的读者。 丈夫