为山灵佑 仰山慧寂 为仰宗 灵佑，福州人。俗 慧寂，都州人，俗姓 禅宗五家之一，日 性赵，十五岁在杭州龙 叶，唐未五代僧。年少 佑和仰山慧创立，3 兴寺受具足戒，钻研大 时，有意出家而父母不 五家七宗中最早形成 小乘的经典。二十三 许，后自断二指以誓求 创主并兴生于晚唐五 岁，到江西拜百丈怀海 法之心，拜灵佑为师，奉 传承的一百五十年，》 为师，得传法印后在为 侍十五年，承開其法，与 新衰微。为仰常的宗风 山传教弘法，是滟宗沩 其师为山灵佑同为汤仰 仰宗的创始人之一， 双彩。 宗之祖。 健人，俗姓王，童 黄檗希运 临济义玄 临济宗 堂智装、南泉管愿 看运，福州人，唐代 义玄，山求人，俗 弹宗五家之一，山 随马祖道一禅师 僧人，幼年出家，游方各 娃邢，自幼出家，博通经 实创立，法脉传承自六 三大士”，开悟后 地参渴名师，后拜怀海门 论，精究律学，后到黄跳 临济宗以惊需迅定式命 创设禅院，制定清 下。希运的禅法主张“无 希运处参学，开创禅宗的 句闻名，是祥宗自善提 文清规》，对禅门 心说”，强调“心即是佛”， 临济宗，他以行脚参禅 组慧能以来，议取教乘 大贡献。 心佛如一，神风机峰竣 以直载痛快的作风，打喝 合世间尖称，而形成的 烈，接引门徒时常用“棒 之类的办法闻名，有~临 喝”法，为临济宗粗师。 济游方，气吞诸方”之说。 曹洞宗 弹宗五家之一 种说法一为取曹溪 二为取第二祖曹山， 便，次丹作颜例，香 云岩层晟 宗案速。其中以日A 洞山良价 曹山本寂 人，俗姓韩。 昙展，俗姓王，少年时出 良价，唐代僧人。幼时 本寂，福建人，俗姓黄， 、严守戒律， 家于石门，受具足戒后，拜怀 出家，三十一岁受具足戒， 唐代禅僧，曹洞案第二祖。 管以一句话道 海为师，执侍二十余年，因缘 后归心云岩县展，见道开 传洞山良价法形，住江西曹 生灌州药山传 不契，未能悟旨，后投惟俨门 悟，后在江西洞山讲法，提 山，开坛讲法，详说洞山五 始祖之一。 下，终得证悟，后至九峰山开 倡“五位君臣”之说，是禅 位旨决，有《抚州曹山本寂 坛讲法。 米曹洞宗的创始人之一。 禅师语录》二卷传世。 文偃 文偃，苏州人 家，后从学于雪峰义 韶州云门山弘禅传 门，得到南汉王朝的 龙潭索信 德山宣鉴 雪峰义存 人，俗姓张， 崇信，湖北人，唐代禅 宣鉴，四川人，俗姓周 义存，福建人，俗姓曾。 四岁出家，二 僧。龙潭出身贫穷，受道悟 唐代禅僧，年少出家，弃光 十二岁出家，十七岁受具足 成。道悟多次 影响出家，拜道悟为师参 潭崇信门下，宣鉴接引学人 戒，传德山宣鉴法嗣法。经 林，参谒名 学禅法，得传法印，后前往 的方式峻烈，经常用棒喝来 过“三到投子，九至洞山”的 玄沙师备 是寺之请，住 湖南灌阳龙潭住山，出世 猛载学人的情思理究，以德 苦修后，结庵于福州象骨山 师备，福州人 去。 传法。 山棒名传后世。 世称雪峰存义。 拜义存为师，后住 众幕名而来，遂成 丽等国均僧人向他 海外的传超贡献很