为仰宗 杨歧派 禅宗五家之一，由为山灵 临济宗下的一个支 佑和仰山慧我剑主。沩仲宗是 浪，杨歧方会创建，以江 五家七宗中最平形戒的宗派， 西梅枝山为中心，弘物 创立并兴盛于晚唐五代，前后 杨歧方会 临济常教法，常风自由 传承约一百五十年，入宋后迎 灵活，好括古人公戴，以 方会，俗姓冷，二十岁岁时在九峰 渐表微，为仰宗的宗风是体用 山出家，阅读经典，心融神会，后参学 沸卷棒喝，看话发照二 双彩 与石霜楚圆，为禅宗杨歧派祖师。 评并立而为特点，是后 世祥宗的主流， 临济宗 石籍楚圆 黄龙派 祥宗五家之一，由临济义 临济宗下的一个支 宝创立，法脉传承自六祖慧能 楚圆。广西人， 浪。黄龙慧南剑建。以江 临济宗以惊需迅宽式的棒喝言 俗姓李。二十二岁 于湘山隐静寺出家。 黄龙慧南然 西黄龙山为中心，弘扬 句闻名，是祥宋自苦提达厚、六 后四处参访，得汾 慧南，江西人，俗姓章，史书中 临济宗教法。宗风严厉， 祖慧能以来，视取教来精英，结 阳道望点拨而获证 你他自幼深沉有大人相，不茹辈，不 以生娘，佛手，驴胸的 合世间实际，而形成的。 悟。居潭州石霜寺 辅戏。十一岁出家，后参学于石霜楚 “黄龙三关”而为特点， 讲法。 圆。住黄龙山黄龙寺传法，提倡“三 关”之法，为黄龙派祖师 曹洞宗 禅宗五家之一，由洞山良价创立。其渊源有两 种说法一为取帝溪六租慧能及六世孙，洞山之名： 二为取第二祖雷山，第一祖洞山之名，为了读音方 便，次序作颜倒，曹洞宗是在世界上传插最广的神 宗宗派，其中以日本祥受香洞宗影响最深， 法眼宗 禅宗五家之一，由五代文益禅 师所创，源出南宗青原一脉，是五 家中创建聚晚的。文益围寂后，南 云门宗 唐中主李景溢为“法眼大辩狮”，后 禅宗五家之一，由云门文偃创 世回称此常为“法眼余”。法眼宗 主。云门宗宗风陡峻。多以两洁明 宋初极些，宋中叶后泉微。法眼常 快。不可拟议的手法硫除泰祥者的 在五家七宗中对经典最为看重，并 文偃 执着。反观自心。云门宗的要义与接 以嫁铸经典义理而形成白己的宗 文假，苏州人，俗姓张。幼年出 机方法体现在云门三句：画盖乾坤， 风特色 家，后从学于雪峰义存，得传法印，在 藏断众流，随流逐浪 韶州云门山弘禅传法，创立禅宗云宗 门，得到南汉王朝的支持而发展起来， 玄沙师备 地藏桂保 法眼文益 师备，福州人，俗姓谢。师备 桂深，渐江人，俗姓幸，五代 文益，浙江人，俗姓鲁，五代 拜义存为师，后住福州玄沙山，僧 禅僧。少年出家，游方各地，后师 禅僧。七岁出家。得罗汉桂深禅指 众慕名而来，遂成丛林。日本、高 从玄沙师备，得一言启发而获证 点而豁然开悟，成为其法嗣。晚年 丽等国均僧人向他学法，对禅宗在 悟。因其曾住漳州罗汉院，闹释玄 住持金陵清凉院，是禅宗最晚创建 海外的传播贡献很大。 要，又称作“罗汉桂琛 的法眼宗的创始人