史通通释 :“周时诰、誓、号令,盖孔子所论百篇之余也。”《困学纪 闻》:《隋》、《唐志》系之汲冢,然汲冢得竹书在晋咸宁五 年,而太史公、郑康成、许叔重、马融皆引其文,皆在汉世。 杜元凯解《左传》时,书亦未出也,亦以《周书》为据。《束 皙传》及《左传正义》引王隐《晋书》所载竹书之目,亦无《 周书》,然则系于汲冢误矣。今按:《史通》亦多引其书,皆 不冠以汲冢,《隋》、《唐》《志》之误信矣。 职方时训《逸周书序》:王化虽弛,天命方永。四夷蛮, 攸遵王政,作《职方》。辩十二气之应,以明天时,作《时训 》。按:仪王氏《纪闻》引此序,“十二气”作“二十四气” 孔衍魏汉尚书《晋》《儒林传》:孔衍字舒元,孔子二十 二世孙。中兴初,补中书郎,出为广陵郡。凡所撰述,百余万 言。《唐》《艺文志》:孔衍《汉尚书》十卷,《后汉尚书》 六卷,《后魏尚书》十四卷。按:后魏“后”字衍文。 王劭隋书《隋书》:王劭字君懋。授著作郎,迁秘书少监, 事典国史。撰《隋书》八十卷,多录口敕,又采迁怪委巷之言, 以类相从,为其题目 守株《韩非》五蠹:宋人耕田,田中有株,兔走触株而死。 因释耒而守株,冀复得兔。兔不可得,为宋国笑。《摸拟》篇 用其语稍详。 家语王肃《注》《后序》:《孔子家语》者,与《论语》 《孝经》并时。弟子取其正实而切事者,别出为《论语》,其 余则都集录之。晁氏《读书志》:凡四十四篇,刘向校录止二 十七篇。王肃得此于孔猛家。朱子《与吕伯恭书》:《程氏遗 书》若只暗地删却,久后易惑人。记《论语》者只为如此,留 下《家语》,至今作病痛也 临川世说《宋书》《宗室传》:临川王道规无子,以长沙史通通释 ·6· ：“周时诰、誓、号令，盖孔子所论百篇之余也。”《困学纪 闻》：《隋》、《唐志》系之汲冢，然汲冢得竹书在晋咸宁五 年，而太史公、郑康成、许叔重、马融皆引其文，皆在汉世。 杜元凯解《左传》时，书亦未出也，亦以《周书》为据。《束 皙传》及《左传正义》引王隐《晋书》所载竹书之目，亦无《 周书》，然则系于汲冢误矣。今按：《史通》亦多引其书，皆 不冠以汲冢，《隋》、《唐》《志》之误信矣。 职方时训《逸周书序》：王化虽弛，天命方永。四夷蛮， 攸遵王政，作《职方》。辩十二气之应，以明天时，作《时训 》。按：仪王氏《纪闻》引此序，“十二气”作“二十四气”。 孔衍魏汉尚书《晋》《儒林传》：孔衍字舒元，孔子二十 二世孙。中兴初，补中书郎，出为广陵郡。凡所撰述，百余万 言。《唐》《艺文志》：孔衍《汉尚书》十卷，《后汉尚书》 六卷，《后魏尚书》十四卷。按：后魏“后”字衍文。 王劭隋书《隋书》：王劭字君懋。授著作郎，迁秘书少监， 事典国史。撰《隋书》八十卷，多录口敕，又采迁怪委巷之言， 以类相从，为其题目。 守株《韩非》五蠹：宋人耕田，田中有株，兔走触株而死。 因释耒而守株，冀复得兔。兔不可得，为宋国笑。《摸拟》篇 用其语稍详。 家语王肃《注》《后序》：《孔子家语》者，与《论语》、 《孝经》并时。弟子取其正实而切事者，别出为《论语》，其 余则都集录之。晁氏《读书志》：凡四十四篇，刘向校录止二 十七篇。王肃得此于孔猛家。朱子《与吕伯恭书》：《程氏遗 书》若只暗地删却，久后易惑人。记《论语》者只为如此，留 下《家语》，至今作病痛也。 临川世说《宋书》《宗室传》：临川王道规无子，以长沙