第十九章 新道家:主理派 新道家”是一个新名词,指的是公元三、四世纪的“玄学”。“玄”是黑色 又有微妙、神秘等意思。《老子》第一章说;“玄之又玄,众妙之门”,所以“ 玄学”这个名称表明它是道家的继续。 名家兴趣的复兴 在本书第八、九、十章,我们看到,名家将“超乎形象”的观念,贡献给道家 在三、四世纪,随着道家的复兴,名家的兴趣也复兴了。新道家研究了惠施、公 孙龙,将他们的玄学与他们所谓的名理结合起来,叫做“辩名析理”(此语见郭象 《庄子注》的《天下篇注》)。我们在第八章已经看到,公孙龙也就是这样做的。 《世说新语》这部书,下一章将更多地提到,其中说:“客问乐令‘指不至第十九章 新道家：主理派 “新道家”是一个新名词，指的是公元三、四世纪的“玄学”。“玄”是黑色 ，又有微妙、神秘等意思。《老子》第一章说；“玄之又玄，众妙之门”，所以“ 玄学”这个名称表明它是道家的继续。 名家兴趣的复兴 在本书第八、九、十章，我们看到，名家将“超乎形象”的观念，贡献给道家 。在三、四世纪，随着道家的复兴，名家的兴趣也复兴了。新道家研究了惠施、公 孙龙，将他们的玄学与他们所谓的名理结合起来，叫做“辩名析理”(此语见郭象 《庄子注》的《天下篇注》)。我们在第八章已经看到，公孙龙也就是这样做的。 《世说新语》这部书，下一章将更多地提到，其中说：“客问乐令‘指不至’