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辽宁省部分重点中学 20l1届高三第二次联合模拟考试 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 鲁迅关于现代游民问题的思考 钱理群 王学泰先生在书中谈到鲁迅的《阿Q正传》对他的研究的启示,并且指明阿Q就是 游民″。这可以说是—语道破了我们争论多年而说不清楚的阿Q的典型性问题。我要补充的 是,鲁迅关注的中心是“阿Q式的革命党”和阿Q式的革命和改革"。1936年7月19 日,即鲁迅逝世前三个月,他在一封通信中还谈到,“《阿Q正传》的本意,我留心各种 评论,觉得能了解者不多″,他因此感到“隔膜”与“无聊″。其实鲁迅的“本意”,在十 年前即1926年写的《(阿Q正传〉的成因》里,已经讲得很清楚:“此后倘再有改革 我相信还会有阿Q式的革命党出现”,“我还恐怕我所看见的并非现代的前身,而是其后 或者竟是二三十年后″。鲁迅所思虑的是,中国进入“现代”历程“其后”的问题:他深 知,在中国的社会土壤中很容易培育出“阿Q式的革命党”,出现阿Q式的革命和改革 至少说,在中国“其后”的革命和改革中必要打上“游民文化”的烙印。 本来,阿Q这样的游民,被社会挤压,抛弃,受到“赵太爷”、“假洋鬼子”们的欺辱, 他们要造反,是必然的,也是具有一定的合理性的,鲁迅早就说过:“人受压迫了,为什 么不反抗?”学泰先生强调“游民”不是一个简单的内含贬义的概念,应该区分“游民辽宁省部分重点中学 2011 届高三第二次联合模拟考试 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1—3 题。 鲁迅关于现代游民问题的思考 钱理群 王学泰先生在书中谈到鲁迅的《阿 Q 正传》对他的研究的启示,并且指明 “阿 Q 就是 游民”。这可以说是一语道破了我们争论多年而说不清楚的阿 Q 的典型性问题。我要补充的 是,鲁迅关注的中心是 “阿 Q 式的革命党”和 “阿 Q 式的革命和改革”。1936 年 7 月 19 日,即鲁迅逝世前三个月,他在一封通信中还谈到, “《阿 Q 正传》的本意,我留心各种 评论,觉得能了解者不多”,他因此感到 “隔膜”与 “无聊”。其实鲁迅的 “本意”,在十 年前即 1926 年写的 《〈阿 Q 正传〉的成因》里,已经讲得很清楚: “此后倘再有改革, 我相信还会有阿 Q 式的革命党出现”, “我还恐怕我所看见的并非现代的前身,而是其后, 或者竟是二三十年后”。鲁迅所思虑的是,中国进入 “现代”历程 “其后”的问题:他深 知,在中国的社会土壤中很容易培育出 “阿 Q 式的革命党”,出现“阿 Q 式的革命和改革”; 至少说,在中国 “其后”的革命和改革中必要打上“游民文化”的烙印。 本来,阿 Q 这样的游民,被社会挤压,抛弃,受到 “赵太爷”、“假洋鬼子”们的欺辱, 他们要造反,是必然的,也是具有一定的合理性的,鲁迅早就说过: “人受压迫了,为什 么不反抗?”学泰先生强调 “游民”不是一个简单的内含贬义的概念,应该区分 “游民
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