心灵驿站 一定的普遍性。当我们似乎培养出一个“人才”时，他却没有成为一 个合格的人，这样的“才”是难有大用而且没有幸福的，从而丧失了 最重要的教育目标。 是培养人还是才，是追求表面的“成功”还是孩子的终身幸福， 不完全是方法问题。支撑“虎妈”的是一个古老而强大的价值观，就 是追求出人头地、望子成龙。五四时期“救救孩子”的呐喊，开启了 发现儿童、保护儿童、解放儿童的现代教育之路，主张把儿童当做儿 童来对待，而不是作为大人或成人社会实现自己目标的工具。陶行知 在谈到公民教育的价值时，特别强调要培养“人中人”而非“人上 人”，没有这种公民意识就没有对待儿童的“平常心”。当今社会， “打造优生”、“不能输在起跑线上”的商业蛊惑如雷贯耳，“24 小时记下1000个英语单词”、对4岁幼儿的“思维训练”等等铺天 盖地，“虎妈战歌”歌声嘹亮，全社会教育价值观的扭曲从没有像今 天这样触目惊心。 心灵驿站心灵驿站 心灵驿站 一定的普遍性。当我们似乎培养出一个“人才”时，他却没有成为一 个合格的人，这样的“才”是难有大用而且没有幸福的，从而丧失了 最重要的教育目标。 是培养人还是才，是追求表面的“成功”还是孩子的终身幸福， 不完全是方法问题。支撑“虎妈”的是一个古老而强大的价值观，就 是追求出人头地、望子成龙。五四时期“救救孩子”的呐喊，开启了 发现儿童、保护儿童、解放儿童的现代教育之路，主张把儿童当做儿 童来对待，而不是作为大人或成人社会实现自己目标的工具。陶行知 在谈到公民教育的价值时，特别强调要培养“人中人”而非“人上 人”，没有这种公民意识就没有对待儿童的“平常心”。当今社会， “打造优生”、“不能输在起跑线上”的商业蛊惑如雷贯耳，“24 小时记下 1000 个英语单词”、对 4 岁幼儿的“思维训练”等等铺天 盖地，“虎妈战歌”歌声嘹亮，全社会教育价值观的扭曲从没有像今 天这样触目惊心