灵”说(1分)。公安派的“性灵”与李贽所说的“童心”是一致的。性灵的惟一规定是“真”，“真” 是最高的价值标准。物真则贵，文亦如此，只有表达真性灵的作品才能流传下去。(2分)由于 各个时代有不同的面貌，因而反映时代真面貌的诗歌必然，而且应该有变化，所以袁宏道又主 张诗歌要“变”，变是真的必然结果。(1分)。袁宏道的“性灵”说对清代袁枚的“性灵”说有一 定影响(1分)。（参见《中国历代文论精选》“袁宏道诗文论选”） 三、阅读下列文字并回答下列问题（每小题10分，共20分）】 1.到周朝衰亡，秦朝兴起，废弃了（设立）采诗官（的制度），上面的统治者不用（采集）诗歌 来补救考察时政的得失，下面的诗人百姓也不用作诗歌唱来宣泄疏导民情。于是使得谄媚歌 颂的风气兴盛了，补救缺陷的道路丧失了。在此时《诗经》“六义”的传统开始削弱了。…到 了南朝的梁、陈之际，诗歌大都不过是吟弄风雪花草而已。唉！风雪花草这些东西，《诗经》三 百篇中岂舍弃过吗？（当然没有！）只是看用得怎么样罢了。比如，“北风其凉”，是借北风的严 寒来讽刺卫国统治者的残酷暴虐啊；“雨雪霏霏”，是用雪来怜悯征役的痛苦啊：“棠棣之花”，是 受到花的感触而讽劝兄弟啊；“采采芣莒”，是赞美妇人有子的欢乐啊。（这些风雪花草）都是受 到此物的感发，而寄托着另外的意义。与此相反的作法，（难道）可以吗！（当然不可以！）这样 说来，“馀霞散成绮，澄江净如练”，“离花先委露，别叶乍辞风”的诗句，美丽倒是美丽了，只是我 不明白它们讽谏寄托的意义何在！所以只不过是我所说的吟弄风雪花草而已。在此时诗经》 “六义”的传统已经完全丧失了。(10分) 2.在这段文论里，白居易批评了“周衰秦兴”之后，特别是齐、梁时诗歌创作的弊端在于 《诗经》“六义”传统的消亡丧失，提出了他的诗歌“美刺”观，主张诗歌应该“补察时政”、“泄导人 情”，这是正确的。但是，他把谢跳“徐霞散成绮，澄江净如练”这样的千古名句都看成是“嘲风 雪、弄花草”，那就过于偏激了，说明他对诗歌作品应该讲究含蓄蕴藉，讲究辞藻美重视不够，他 的一些诗歌作品过于直白浅露，与他的这一诗论主张不无关系(10分)。 四、问答题（三题中任选两题；每小题25分，共50分） 1.答题要点： (1)“实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说： 《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5分) (2)《史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者写本朝史，但对开国皇帝汉高 祖刘邦和当代皇帝汉武帝刘彻的描写就既不无原则的歌颂，也不凭空的批评，而是本着“不虚 美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分) 656灵”说 (1分)。公安派的“性灵”与李蛰所说的“童心”是一致的。性灵 的惟 一规定是“真”，“真” 是最高的价值标准。物真则贵，文亦如此，只有表达真性灵的作品才能流传下去。<2分)由于 各个时代有不同的面貌，因而反映时代真面貌的诗歌必然，而且应该有变化，所以袁宏道又主 张诗歌要“变”，变是真的必然结果 。(1分)。袁宏道的“性灵 ”说对清代袁枚的“性灵”说有一 定影响(<1分)。(参见《中国历代文论精选》“袁宏道诗文论选”) 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题 10分 ，共 20分) 1.到周朝衰亡 ，秦朝兴起 ，废弃了(设 立)采诗官(的制度)，_上面的统治者不用 (采集)诗歌 来补救考察时政 的得失，下面的诗人百姓也不用作诗歌唱来宣泄疏导 民情。于 是使得i}Y.}媚歌 颂的风气兴盛了，补救缺陷的道路丧失了。在此时《诗经》“六义”的传统开始削弱了。……到 了南朝的梁 、陈之际，诗歌大都不过是吟弄风雪花草而已。唉!风雪花草这些东西，《诗经》三 百篇中岂舍弃过吗，!(当然没有 !)只是看用得怎么样罢了。比如 ，“北风其凉 ”，是借北风 的严 寒来讽刺卫国统治者的残酷暴虐啊;“雨雪霏霏”，是用雪来怜悯征役的痛苦啊;“棠棣之花”，是 受到花的感触而讽劝兄弟啊 ;“采采苹苔”，是赞美妇人有子的欢乐啊。(这些风雪花草)都是受 到此物的感发，而寄托着另外的意义。与此相反的作法，(难道)可以吗!(当然不可以!)这样 说来，“徐霞散成绮 ，澄江净如练”，“离花先委露 ，别叶乍辞风”的诗句 ，美丽倒是美丽 了，只是我 不明白它们讽谏寄托的意义何在!所 以只不过是我所说的吟弄风雪花草而已。在此时《诗经》 “六义”的传统已经完全丧失了。(10分) 2.在这段文论里，白居易批评了“周衰秦兴”之后，特别是齐、梁时诗歌创作的弊端在于 《诗经》“六义”传统的消亡丧失，提出了他的诗歌“美刺”观，主张诗歌应该“补察时政”、“泄导人 情”，这是正确的。但是，他把谢眺“徐霞散成绮，澄江净如练”这样的千古名句都看成是“‘嘲风 雪、弄花草”，那就过于偏激了，说明他对诗歌作品应该讲究含蓄蕴藉，讲究辞藻美重视不够，他 的一些诗歌作品过于直白浅露，与他的这一诗论主张不无关系(10分)。 四、问答题 (三题 中任选两题 ;每小题 25分 ，共 50分) 1，答题要点: <l)+实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书，司马迁传赞》中说: 《史记}{4其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5分) <2>((史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者写本朝史，但对开国皇帝汉高 祖刘邦和当代皇帝汉武帝刘彻的描写就既不无原则的歌颂，也不凭空的批评，而是本着“不虚 美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分) 656