早在秋战时期，孔了便提出了“举贤才”之论，这些贤才不必限 }母耳非所及，可以遍及很大一群人。孔子的尚贤思谢为器子、孟了、 了·所啡应，他们从多方面展开论述，强调国井必须江州贤才来治理国 家。出于利代思恕家几乎一致认定，人而禀赋近，具有同等 道德能力小，因此，他尤不上张，贤人的来源必须来自丁公选仃。 尽管从《尚书》、《礼U》诸典籍来看，商周时]已有选贤举能的 制度产生，但较为确实可信的有桃模的选举制度：式开端于汉代。 汉世每出人子下诏举贤，名目极多，例如“贤良方正能直言极谏者”， “明当世之务习先￥之术者”，“文学高第者”，“孝弟有行义闻于乡里 者”，“明阴灾异者”，“茂材异等者”等等。选举方法则有察举和征 辟两种。出于祭举制缺乏严密的评审标准，类近于推荐，推举权又 在全地方于，因此，很快产“选举不头，邪佞未去，权]请 托，残吏放于“0等诸多流弊，造成“举秀才，不知书；察孝廉，父别相： 0 《后汉书·明帝 寒素清H浊如泥，高第良将怯如鸡”●的讽刺性局面。 纪》o 魏晋时期，九品中制取代了汉代察举制。儿品中正制设置中® (抱朴子·审举 官，即]徒选择其有实践经验的中央官员兼任原籍的那中利！ 篇)。 州州里的大中正。大中正既是一种访问性官员，义是中火官员。这 样，既可通过访问洞恐地方察举中存在：的弊端，又保证了中央时选 用竹员罗求的质量。与此同时，它根据品行评鉴品第来确定宫品， 并有严格的授官程序。从基本法律原则上言，九品中制在它的初 行阶段，1有其积极意义。 然而，东晋中期，士族政权H益腐朽，高世族的宗法政治势 力迅速张大，由丁扎任中正的；员儿乎全被士族听攫取，九品中正： 制在头际运行心经在当程度.上转化为一种特权制度，形成“上 品尤寒门，下品无势族”的格同。 隋唐时期，随着经济结构的变动，地主阶级结构也开始发生重 大变化，崛起的庶族地主阶级强烈要求加入政权，分享政治权力，唐 代统治者也在治丽方针上确立了“人尽其才，才尽其用”，“选大下之 才为天下之务”的原则。从南北朝时代考武取1措施中发展起米的 科举制使在这样的孔确立。 唐代科举制包括两大类：常科与制科。常科每年举行，科目分 第六章附唐：隆盛时代451●