为明经、进上、秀才、俊土、明法、明字、明算等五十多种：制科则是根 据形势需要由皇帝颁布诏令临时设置的科目。常科考试来源有二： 一是生徒，二是乡贡。一般经过两道考武：先是州县考试，合格者， 中举人，参加省试；省试由礼部组织。府在武则天时代又特地增加 了殿试，在劣试基础上进彳策问。制科考试通常由皇帝亲H上持， 考试及格即可授官。科举制的首创性在于，它是在地主阶级全体成 员中（甚至也括某些农民）在一定程度机会均等地通过严格的 考试米选拔官吏。对于西方政治学者来说，科举制是最能澈发其想 象的川国制度之一，他将之视为政府公职向所有才能之士开放的 理想象E。 科举制的推行，对于唐代文化乃至其后的整个和国文化流程都 有关重要的影响。 中华文化 首先，科举制的推行，使隋唐政权具有一种开放性与流动性，大 批：下层地主上阶级⊥子以及自耕农出身的读书人，由科举考试入仕 途，参与和学握各级政权，从而在现实秩序中突破了门阀世胄的垄 断。白此，寒上：具有-·定的政治独立性与主动性，构成社会政治生 活与文化生活中一支活跃而能动的社会力量。《樊川川文集·上官州 高大大书》言：“国朝向房梁公以降，有大功，立大节，率多科第人。” 止道出了唐代科举制牛气勃勃的社会效应。 其次，中于科举制是当时官员来源的主要的，后来甚至是唯一 的途径，古代读书人基木上违绕科举这一中心来设计自己的生活道 路。因此，科举制除了造成官僚阶层的流动外，并不能促进全面性 的社：会流动、缔造一种真正的开放型社会，反而造成一种“万般皆下 品，惟有读书高”的思维定势。对丁读书人来说，考试成功，即罐祖 光宗，身价倍；科举落第，则因缺乏谋生技能而蹇落潦倒。中国知 识分了因此往往不能适应多元社会的需安。这样一种态势，深承影响 着中国读书人心态，促成他们的软弱、依附以及两面性的性格特征。 S 洪迈：《容斋四笔· 科举制对·国读书人心态与生活道路的影响，还在科举发制的 韩文公荐士》。 唐代，便强烈地表现出来。 “唐世科举之枘，颛付之主司，仍不糊名，…做其取人也，多公 《旧南书·陆势 传》。 面审。”。而主考官取人，不能不顾众望所归者，以示“得人之盛”。， 452