然而,“半”又何尝不是一种高妙的境界? ②你一定懂“泰极而否”的道理,事物发展到一定程度,就会向它的对立面 转化了。水满则溢,月盈则亏。花儿美艳盛放之时,就是残败零落之日。 ③花开半时偏妍,人生中,我们要拥有“半”的智慧。 ④生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美,半山腰的感觉 最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象,虚实相生之间,美便无限扩伸与延展 旦爬到了山顶,一切景色尽收眼底时,反而会有一丝失落感隐隐而生。 ⑤“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知,绘画中描摹可观可 触的有形之物不是什么难事,要让抽象无形的语言、声响和思维等入画,就不那 么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用 几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面,为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴 含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹,可以说,齐白石只画出了一半 但妙就妙在通过虚岀的一半,撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动,使“蛙声′ 这难以描摹的意象,在人们的想象中得以生动而鮮鲜活地再现.有限的画面与无 限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪:运用“半”的 智慧,成就艺术留白,使艺术创作达到至高的境界。 ⑥“半”,还可理解为—种为人处世的修养。人们常说,忍一时风平浪静 退一步海阔天空。不把事情做得太过,留有回旋余地的“半”,是为自己,也是 为别人开启了一扇门。“半”,是一种宽阔的胸襟! ⑦李密庵诗云:帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲,半里乾 坤宽展。 ⑧愿我们【甲】,【乙】,【丙】,无边受用“半”的思然而，“半”又何尝不是一种高妙的境界? ②你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面 转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。 ③花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。 ④生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉 最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。 一旦爬到了山顶，一切景色尽收眼底时，反而会有一丝失落感隐隐而生。 ⑤“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可 触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、声响和思维等入画，就不那 么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用 几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴 含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半， 但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声” 这_难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现．有限的画面与无 限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：运用“半”的 智慧，成就艺术留白，使艺术创作达到至高的境界。 ⑥“半”，还可理解为一种为人处世的修养。人们常说，忍一时风平浪静， 退一步海阔天空。不把事情做得太过，留有回旋余地的“半”，是为自己，也是 为别人开启了一扇门。“半”，是一种宽阔的胸襟! ⑦李密蓭诗云：帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲，半里乾 坤宽展。 ⑧愿我们 【甲】 ， 【乙】 ， 【丙】 ，无边受用“半”的恩