识,人类的思维就是宇宙的思维,人类的痛苦、欢笑等各种感受也就是宇宙自身的感受。 3.文段A处句子中括号内的文字起到什么作用?A处画线的语句运用了什么修辞格?并请 说说修辞的效果。 括号内的文字就是括号前面“宇宙”一词的另一种说法,是同一个概念,提醒读者,避 免混淆。运用了拟人和排比。如“宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己……”等 两句的拟人,把大自然人格化,更明确了人类只是大自然机体上的一个小小的组成部分, 只相当于身体上的一个器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧……”等几句的排比 加强语势,突出地表达了人类智慧与大自然智慧的不可分割的关系。提示:此题结合课 文具体分析便可。 4.我们应怎样理解“敬畏自然”一语? 从字面上看,是既敬重又畏惧。“敬畏自然”就是充分认识自然的伟大,充分认识自然 界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的,自然界一切事物的生成都太神 奇了,要承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法同大 自然相比的。提示:此题要综合全文,抓住各部分的中心句来综合表达 5.文中(B)处画线的句子用了反问的修辞,改为陈述句为你一定听到石头里也有生命 的呐喊。(拟人) 6.解释文中加粗的字的含义 那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内 的高级生命,只是物质的另一种存在方式。 死:死气沉沉,不能运动 7.解释下列句子的含义。 ①这个宇宙到处都隐藏着生命,到处有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。 用了拟人的手法,意思是说宇宙是硕大无比的,永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙 生命的构成部分,都是生命的一种存在形式,区别在于高级和低级之分,而高级生命形 态正是从低级生命中产生的。所以低级生命形态,也“隐藏着生命”,也有“生命的萌 芽”。 ②人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。 宇宙的一切都是有生命的,只不过是存在的方式不同。所以人类与其他事物都是一 种平等的关系,兄弟关系 8.这部分主要运用了议论表达方式。首先论述宇宙是有生命的,接着再论述宇宙的一 切物质都是有生命的,最后得出一个结论:在宇宙中处处是人类的弟兄 (三)①人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前, 人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只 是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的 个小水滴,垦然这个水滴也能映照大海,但毕竟不是大海,可是,人们竟然[甲]地宣 称要用这滴水来代替大海。 ②看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑一一就像母亲面对无知的孩子那样 的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界。于是人类[乙],以为揭开了大 自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已, 就如同鲲鹏看待斥安鸟一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看, 人类也没有理由[丙]:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人 的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今4 识，人类的思维就是宇宙的思维，人类的痛苦、欢笑等各种感受也就是宇宙自身的感受。 3．文段 A 处句子中括号内的文字起到什么作用?A 处画线的语句运用了什么修辞格?并请 说说修辞的效果。 括号内的文字就是括号前面“宇宙”一词的另一种说法，是同一个概念，提醒读者，避 免混淆。运用了拟人和排比。如“宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己……”等 两句的拟人，把大自然人格化，更明确了人类只是大自然机体上的一个小小的组成部分， 只相当于身体上的一个器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧……”等几句的排比， 加强语势，突出地表达了人类智慧与大自然智慧的不可分割的关系。提示：此题结合课 文具体分析便可。 4．我们应怎样理解“敬畏自然”一语? 从字面上看，是既敬重又畏惧。“敬畏自然”就是充分认识自然的伟大，充分认识自然 界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界一切事物的生成都太神 奇了，要承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法同大 自然相比的。提示：此题要综合全文，抓住各部分的中心句来综合表达。 5．文中（B）处画线的句子用了反问的修辞，改为陈述句为你一定听到石头里也有生命 的呐喊。（拟人） 6．解释文中加粗的字的含义。 那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内 的高级生命，只是物质的另一种存在方式。 死：死气沉沉，不能运动 7．解释下列句子的含义。 ①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。 用了拟人的手法，意思是说宇宙是硕大无比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙 生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别在于高级和低级之分，而高级生命形 态正是从低级生命中产生的。所以低级生命形态，也“隐藏着生命”，也有“生命的萌 芽”。 ② 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。 宇宙的一切都是有生命的，只不过是存在的方式不同。所以人类与其他事物都是一 种平等的关系，兄弟关系。 8．这部分主要运用了议论表达方式。首先论述宇宙是有生命的，接着再论述宇宙的一 切物质都是有生命的，最后得出一个结论：在宇宙中处处是人类的弟兄。 （三）①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前， 人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只 是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的 一个小水滴，垦然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣 称要用这滴水来代替大海。 ②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样 的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类[乙]，以为揭开了大 自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已， 就如同鲲鹏看待斥安鸟一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看， 人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人 的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今