镜像阶段的分析,最然价值可能会通过这一反映过程被铭写,但是它 依賴于物品本身的在场,取决丁交换发生时不得不经常重复的物物交 换。拥有大规模生产、交换和流通的复杂经济体系,发出了一种递 过归纳出来的符号体系来表达等价的手段:货币,货币交换在象征层 发生,并且价值的表达获得了语言的抽象而灵活的品质,作为价谁 符号的货币不仅从物品交换的实际在场中分离了自身,而且促进了作 为价值基本深泉的劳动力的最终消失,劳动力从生产的过程中脱身进 入流通和市场;商品在那里出现并随附着其上的、看似自律的价值流 通。用马克患的术语来说,这种自发价值的出现导致了商品拜物教的 兴起,或者对劳动力价值添泉的否定。这个过程需要一种幻想性否 定。一种商品在市场上的成功,取决于它抹去生产的印记,任何征象 性的踪连,工厂的灰尘,机器的大批量铸造,尤其是对工人的剥削 所以,商品以诱人的华丽包装出现在市场上,因为要成为欲求对象, 就必须竞争。当货币作为一种复杂,抽象,象征性的交换手段出现 时,资本主义使作为形象的商品得以复活,在19毗纪年代,即商 品文化最初兴起的10年,2马克思写下了《资本论》中被引用得最多 要技一个曾喻,我们就得速到宗教世界的幻境中去。在 那里,人脑的生产物好像是有生命,互相发生关系,并与