他们思想与性格的一步步的变化,一步步地与“时代主角”在思想上接近,一步步走 向革命。如云普叔最后终于与儿子立秋一起站在了对地主阶级公开斗争的前列。王伯 伯也终于从上吊的凳子上下来,背起包袱,向“太阳升起”的地方(革命之地)走 去。叶紫通过这一类人物精神世界的转变,深刻地揭示了中国农民在新的时代能够觉 悟,并最终能成为革命主力的本质特征。(3)独特的艺术发现。鲁迅在为叶紫的小说 《丰收》做的《序》中说:“这里的六个短篇,都是太平世界的奇文,而现在都是极 平常的事情。”这正指出了叶紫善于在平凡中发现不平凡的故事。这种发现主要有两 个方面:第一、“太平世界”的奇事。如《丰收》,写了“丰收成灾”的怪异现象 第二、中国农民与中国革命的关系。如《火》、《星》,表明了这样一个简单的道 理:革命能为农民理解,农民也能在革命中真正觉悟,而农民一旦觉醒参加革命,中 国人民推翻旧世界的革命,就有希望成功 艾芜的小说 艾芜(1904-1992),原名汤道耕,四川省新繁县人,与沙汀同年生,且同学, 同道,齐名,是1931年左右升起于左翼文坛的双子星座。1925年,艾芜受到“劳工神 圣”的口号的引诱,后受包办婚姻的逼迫,踏上了去南洋半工半读的漂泊之途。在滇 缅边界处流浪,五年间打杂为生。1928年,加入缅甸地委组织,写文章支持农民暴 动,被英国殖民地当局驱逐回国。1929年抵达上海,与沙汀重逢,并写信向鲁迅求 教,加入“左联”开始文学创作。1935年出版短篇小说集《南国之夜》、《南行记》 等,接着又出版了《夜景》及散文集《漂泊杂记》。从1931年冬在《文学月报》上发 表成名作《人生哲学的一课》起,到1937年抗战爆发,是艾芜的早期创作阶段。后期 有三部长篇《丰饶的原野》、《故乡》、《山野》,短篇《石青嫂子》,中篇《一个 女子的悲剧》、《芭蕉谷》等 艾芜的早期小说代表作是《南行记》,这部小说集主要描写的是中国西南边陲及 周遍一些国家的生活、民情风俗。最能代表这部小说集在取材、人物塑造和风格方面 特点的是小说《山峡中》。(《山峡中》分析略) 艾芜的早期小说注重描写游民、流浪者、偷盗者、走私贩、滑竿夫、马头哥等人 物,擅长写那些农民出身的被生活抛出正常轨道之外的被损害者,擅长写那些看似冷 酷无情,实则豪侠仗义,以欺骗、偷盗等特殊方式反抗社会的人物。《山峡中》就描 写了这样一群“山贼”,其中,头目魏大爷的女儿“野猫子”的形象刻画得最动人,他们思想与性格的一步步的变化，一步步地与“时代主角”在思想上接近，一步步走 向革命。如云普叔最后终于与儿子立秋一起站在了对地主阶级公开斗争的前列。王伯 伯也终于从上吊的凳子上下来，背起包袱，向“太阳升起”的地方（革命之地）走 去。叶紫通过这一类人物精神世界的转变，深刻地揭示了中国农民在新的时代能够觉 悟，并最终能成为革命主力的本质特征。（3）独特的艺术发现。鲁迅在为叶紫的小说 《丰收》做的《序》中说：“这里的六个短篇，都是太平世界的奇文，而现在都是极 平常的事情。”这正指出了叶紫善于在平凡中发现不平凡的故事。这种发现主要有两 个方面：第一、“太平世界”的奇事。如《丰收》，写了“丰收成灾”的怪异现象。 第二、中国农民与中国革命的关系。如《火》、《星》，表明了这样一个简单的道 理：革命能为农民理解，农民也能在革命中真正觉悟，而农民一旦觉醒参加革命，中 国人民推翻旧世界的革命，就有希望成功。 三、艾芜的小说 艾芜（1904—1992），原名汤道耕，四川省新繁县人，与沙汀同年生，且同学， 同道，齐名，是1931年左右升起于左翼文坛的双子星座。1925年，艾芜受到“劳工神 圣”的口号的引诱，后受包办婚姻的逼迫，踏上了去南洋半工半读的漂泊之途。在滇 缅边界处流浪，五年间打杂为生。1928年，加入缅甸地委组织，写文章支持农民暴 动，被英国殖民地当局驱逐回国。1929年抵达上海，与沙汀重逢，并写信向鲁迅求 教，加入“左联”开始文学创作。1935年出版短篇小说集《南国之夜》、《南行记》 等，接着又出版了《夜景》及散文集《漂泊杂记》。从1931年冬在《文学月报》上发 表成名作《人生哲学的一课》起，到1937年抗战爆发，是艾芜的早期创作阶段。后期 有三部长篇《丰饶的原野》、《故乡》、《山野》，短篇《石青嫂子》，中篇《一个 女子的悲剧》、《芭蕉谷》等。 艾芜的早期小说代表作是《南行记》，这部小说集主要描写的是中国西南边陲及 周遍一些国家的生活、民情风俗。最能代表这部小说集在取材、人物塑造和风格方面 特点的是小说《山峡中》。（《山峡中》分析略） 艾芜的早期小说注重描写游民、流浪者、偷盗者、走私贩、滑竿夫、马头哥等人 物，擅长写那些农民出身的被生活抛出正常轨道之外的被损害者，擅长写那些看似冷 酷无情，实则豪侠仗义，以欺骗、偷盗等特殊方式反抗社会的人物。《山峡中》就描 写了这样一群“山贼”，其中，头目魏大爷的女儿“野猫子”的形象刻画得最动人