8、(1)房屋四周 子挡不住寒风和太阳。(2)不为贫贱 2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利面自得,可悲可叹的愚昧无知之态的句子是 9、好读书欣然忘食性嗜酒期在必醉10、仕途失意,内心痛苦,也是一种消极的反抗 11、示例:物质固然重要,但不能取代一切,陶渊明不慕荣利,洁身自好的思想值得肯定 日仲水环谒于邑人,不使学 阅读下面两段文言文,[万钟则不辨礼义而受之…此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》) 3、方仲水五岁作诗能指物作诗立就,而且“文理皆有可观者“:十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻:二十岁就泯然众人矣 乙隧大!…吾谁与归?(选自《岳阳棱记》 7.解释下列句中加点的词。(4分) 幼年时的方仲水有令人称奇的表现是: ①万钟于我何加焉②是亦不可以已乎然则何时雨乐耶④微斯人,吾谁与归 A未尝识书具,忽啼求之。B即书诗四句,并自为其名。C指物作诗立就,其文理皆有可观者 8.用现代汉语翻译句子。(3分)向为身死面不受,今为所识穷乏者得我商为之。 父亲不使学“的原因的句子是: 9.甲段中的本心”是指,乙段中的古仁人之心”的具体体现是:甲乙两段都运用了的表现手法 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲水环调于邑人。 甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3 (4分)(1)益处(2)止,这里是“止商不为的意思(3既然)这样,那么(非,(如果)没有每个词 6方仲水最终然众人的原因是:不使学 8.(3分)原先为了义宁愿身死雨不受(呼尔碱尔的)施含,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感撒我的恩德而接受了·(向、得 7、点出仲水才能衰退的原因的三个字是:不使学 未翻译正确的,每个扣1分 分1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分,答“义也可以(2不以物喜,不以己念”或“先天下之忧而忧,后天下之乐雨乐(1分 8、揭示仲水由“奇人转变为凡人的原因的语句是:则其受于人者不至也。 也可以()对比(1分 甲)至于负者歌于途…醉能同其乐醒能述以文者大守也太守谓谁庐骏欧阳修也·(乙)若大落雨…吾谁与归? 9、在作者看来,方仲永卒之为众人“的原因是:其受于人者不至也 10、点明方仲永天赋消失的一句话是:泯然众人矣 A.负者歌于途()B.杂然而前陈者()C去国还多()D长烟一空() 11、交代方仲水小时候是位“奇才,长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是: 8.翻译下列句子①微斯人,吾谁与归?译 ②人知从太守游乐,而不知太守之乐其乐也 日握仲永环谒于邑人,不使学。则其受于人者不至也。 9.用/“哈文中画线文字断句(小要求加标点符号 12、仲水变成普通人的个人、直接原因的语句是:不使学 醉能冋其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐欧阳修也 3、仲水变成普通人的道理、根本原因的语句是:则其受于人者不至也 10.下列说法有误的一项 14、在第二段中表明作者写《伤仲水》目的的句子是: A.《岳阳攒记)表达了先天下之忧面忧,后天下之乐商乐”的政治抱负 B.翁亭记》“句句记山水,却句句是记亭,句句是记太守 今大不受之天,固众人,又不受之人,得为众人雨己邪 15、在学业上,不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是:“受于人“或“受之人 D.两文在景物描写上都采取了情景交融的写法,两文的语言都清丽明快,气势磅礴 6、方仲水才能发展变化有三个阶段,请分别引用文中原句回答 着)B.陈(放c去(离开)D一④ )指物作诗立就,其文理皆有可观者。②令作诗,不能称前时之闻,③3张然众人 没有这种人,我阿一道呢? (2)游人只知道跟着太守谢玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊 天教因有本之的衣天他的打由人看,底为在之天之入的个素 9.醉能问其乐/醒能述以文者/太守也/太守谓谁/庐陵欧阳修也10.D 18、“不能称前时之闻中的“前时之闻“具体指:折物作诗立就,其文理皆有可观者 七、用原文回答问题。(共13道题 八、答问题 1、文中交代方仲水的格贯、身份、姓名及家世的句子是:金溪民方仲水,世隶耕 1、本文题目是《伤仲水》,文中的伤是什么意思?为什么要“伤”8、（1）房屋四周的墙壁空空的，房子挡不住寒风和太阳。（2）不为贫贱而忧虑不安，不急于追求荣华富贵。 9、好读书 欣然忘食 性嗜酒 期在必醉 10、仕途失意，内心痛苦，也是一种消极的反抗。 11、示例：物质固然重要，但不能取代一切。 陶渊明不慕荣利，洁身自好的思想值得肯定。 阅读下面两段文言文， [甲]万钟则不辨礼义而受之…此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》） [乙]嗟夫！…吾谁与归？（选自《岳阳楼记》） 7．解释下列句中加点的词。（4 分） ①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎 ③然则何时而乐耶 ④微斯人，吾谁与归 8．用现代汉语翻译句子。（3 分） 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 9．甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；甲乙两段都运用了 的表现手法。 10．甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。（3 7．(4 分)(1)益处 (2)止，这里是“止而不为”的意思 (3)(既然)这样，那么 (4)非，(如果)没有(每个词 1 8．(3 分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得” 未翻译正确的，每个扣 1 分) 9．(3 分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1 分，答“义”也可以) (2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1 分， 用自己的话概括也可以) (3)对比(1 分) (甲)至于负者歌于途…醉能同其乐醒能述以文者大守也太守谓谁庐陵欧阳修也。(乙)若夫霪雨…吾谁与归? 7．解释下列加点的词。 A．负者歌于途 ( ) B．杂然而前陈者 ( ) C 去国还乡 ( ) D 长烟一空 ( ) 8．翻译下列句子 ①微斯人，吾谁与归?译： ②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 9．用“／”给文中画线文字断句(小要求加标点符号) 醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也 10．下列说法有误的一项是 答： 【 】 A．《岳阳搂记)表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 B．{醉翁亭记》“句句记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。 C 两文都体现了“以民为本”的思想。 D．两文在景物描写上都采取了情景交融的写法，两文的语言都清丽明快，气势磅礴。 7 A 负 (背着) B．陈 (摆放) C 去 (离开) D 一 (全) 8．(1) 没有这种人，我同讹一道呢? (2) 游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊 9．醉能同其乐／醒能述以文者／太守也／太守谓谁／庐陵欧阳修也 10． D 七、用原文回答问题。（共 13 道题） 1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。 2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是： 日扳仲永环谒于邑人，不使学。 3、方仲永五岁作诗能"指物作诗立就"，而且"文理皆有可观者"；十二三岁时作的诗已经"不能称前时之闻"；二十岁就"泯然众人矣"。 4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是： A 未尝识书具，忽啼求之。B 即书诗四句，并自为其名。C 指物作诗立就，其文理皆有可观者。 5、父亲"不使学"的原因的句子是： 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。 6 方仲永最终"泯然众人"的原因是：不使学. 7、点出仲永才能衰退的原因的三个字是：不使学 8、揭示仲永由"奇人"转变为"凡人"的原因的语句是：则其受于人者不至也。 9、在作者看来，方仲永"卒之为众人"的原因是：其受于人者不至也。 10、点明方仲永天赋消失的一句话是：泯然众人矣。 11、交代方仲永小时候是位"奇才"，长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是： 日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至也。 12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是：不使学。 13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是：则其受于人者不至也。 14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是： 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！ 15、在学业上，不管天生聪明与否，应该采取的正确态度是："受于人"或"受之人" 16、方仲永才能发展变化有三个阶段，请分别引用文中原句回答： ⑴指物作诗立就，其文理皆有可观者。⑵令作诗，不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。 17、作者认为"仲永之通悟"是由于："受之天"，他的才能衰退是由于"受于人者不至"。至此作者认为在"受之天"和"受之人"的两个因素 中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。 18、"不能称前时之闻"中的"前时之闻"具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者 八、回答问题。 1、本文题目是《伤仲永》，文中的"伤"是什么意思？为什么要"伤"？