的概念以及所得出的结论就很难具有内在的一致性，难以形成统一、科学的教 育学理论体系。缺乏统一的研究对象，是影响教育学的科学性及其对教育实践 指导作用的一个重要的原因。 目前，人们对教育学的研究对象较为一致的看法是：教育学是以教育现象 和教育问题为研究对象，通过对教育现象和教育问题的研究来揭示教育规律的 一门科学。对这一定义我们有如下几点需要说明： 首先，教育现象是一种涉及人类物质，文化生活的多方面的融于整个社会 现象之中的客观存在，它是教育的外部表现形式，指的是一切培养人的活动的 外部形态和表面特征。 其次，教育问题是人们对某些具体的教育现象所进行的思索。只有我们对 教育现象积累到一定的程度，并将其所具有的教育意义作为我们思考的对象被 人们关注、评说时，才成为我们研究的教育问题。同时，教育问题又特指在社 会变迁过程中出现的、已经引起人们关注、不利于社会发展和稳定，不利于学生 的培养和发展，引起人们广泛关注并且需要动员全社会共同解决的教育中的不和 谐现象。 第三，规律是一切事物发展过程中的本质的，必然的客观联系。教育的发 展，同其它现象一样都是有规律可依的。教育规律指的是教育同其它社会现象 之间以及教育内部诸因素之间的本质联系及其发展变化的必然趋势，它通常外 显于教育现象之中。因此，我们对教育现象和教育问题的研究并不是教育学研 究之根本目的，教育学研究的根本目的是通过对教育现象与教育问题的研究来 揭示教育规律。由此可见，对教育规律的探求，离不开对教育问题和教育现象 的研究，但却不能只是对教育现象与教育问题进行肤浅的表面描述，而要对多 种教育现象进行分析和综合，将感性认识上升为理性认识，形成系统的理论。 (三)教育学与教育经验和教育方针政策之间的区别和联系 1、教育学与教育经验 这里涉及到教育学的源和流。源一教育实践：流一古今中外人的经验。 教育实践是教育学的源泉，离不开教育经验的总结，但教育学是对教育经验进 行加工、制作和改造的结晶，不等同于对教育经验的汇编。因为教育经验汇编 的内容多为教育实践的直接经验，它们是表面的、局部的具体经验，带有一定 的偶然性，有时甚至可能是错误的、片面的反映，还没有经过系统的整理，上 升到理论高度，还不可能阐明教育的最一般的原理和最普遍的规律。但是教育 理论的发展又离不开教育经验这一根基。 3