我们能用感官感知的物质具体形态，如山、水、桌子等都是“实 物”。“物质”不同于“实物”，同时又同“实物”有内在联系 即它是从“实物的总和”中抽象概括出来的实物的共同属性。 恩格斯说，物质"“这样的名词无非是简称，我们就用这种简称 把许多不同的、可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性 把握住。”列宁说：“”物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客 观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写、摄影、反映”。物质的唯一特性是客观 实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是物质 世界的主观映像。 教学内容 意识从起源来看是自然界长期发展的产物，它的形成经历 了三个发展阶段。即由一切物质所具有的反应特性到低级生物 的刺激感应性：再到高等动物的感觉和心理；最终发展为人的意 识。 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产 物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性作 用： 案例：狼孩卡马拉的故事；猪孩王显凤的故事。 劳动使猿脑变为人脑，即意识的物质器官，提供了必要途 径；劳动产生语言并为意识完善提供了必要形式：劳动提供和 丰富了意识的内容，促进意识向深层次发展。社会劳动是意识 产生的决定性因素。马克思指出：“意识一开始就是社会的产 物，而且只要有人存在着，它就仍然是这种物质。”“观念的东 西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西 而已。”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用与 物质。 马克思主义物质观意义： 1、坚持了物质的客观实在性原则坚持了物质主义一元论 同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 2、坚持了能动的反映论，有力批判了不可知论。 3、坚持了唯物论与辩证法的统一4 教学内容 我们能用感官感知的物质具体形态，如山、水、桌子等都是“实 物”。“物质”不同于“实物”，同时又同“实物”有内在联系， 即它是从“实物的总和”中抽象概括出来的实物的共同属性。 恩格斯说，物质“这样的名词无非是简称，我们就用这种简称， 把许多不同的、可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性 把握住。”列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客 观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在， 为我们的感觉所复写、摄影、反映”。物质的唯一特性是客观 实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是物质 世界的主观映像。 意识从起源来看是自然界长期发展的产物，它的形成经历 了三个发展阶段。即由一切物质所具有的反应特性到低级生物 的刺激感应性;再到高等动物的感觉和心理;最终发展为人的意 识。 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产 物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性作 用： 案例：狼孩卡马拉的故事；猪孩王显凤的故事。 劳动使猿脑变为人脑，即意识的物质器官，提供了必要途 径；劳动产生语言并为意识完善提供了必要形式；劳动提供和 丰富了意识的内容，促进意识向深层次发展。社会劳动是意识 产生的决定性因素。马克思指出：“意识一开始就是社会的产 物，而且只要有人存在着，它就仍然是这种物质。”“观念的东 西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西 而已。”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用与 物质。 马克思主义物质观意义： 1、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了物质主义一元论， 同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 2、坚持了能动的反映论，有力批判了不可知论。 3、坚持了唯物论与辩证法的统一