首先是对整体性的强调。结构主义认为,整体对于部分来说是具有逻辑上优先的重要性。因为任何 事物都是一个复杂的统一整体,其中任何一个组成部分的性质都不可能孤立地被理解,而只能把它 放在一个整体的关系网络中,即把它与其它部分联系起来才能被理解。正如霍克斯所说:“在任何 情境里、种因素的本质就其本身而言是没有意义的,它的意义事实上由它和既定情境中的其他因素 之间的关系所决定。”再如索绪尔认为,“语言既是一个系统,它的各项要素都有连带关系,而 且其中每项要素的价值都只能是因为有其他各项要素同时存在的结果。”因此,对语言学的硏究 就应当从整体性、系统性的观点出发,而不应当离开特定的符号系统去硏究孤立的词。列维·斯特劳 斯也认为,社会生活是由经济、技术、政治、法律、伦理、宗教等各方面因素构成的一个有意义的 复杂整体,其中某一方面除非与其它联系起来考虑,否则便不能得到理解。所以,结构主义坚持只 有通过存在于部分之间的关系才能适当地解释整体和部分。结构主义方法的本质和首要原则在于, 它力图研究联结和结合诸要素的关系的复杂网络,而不是研究一个整体的诸要素。 结构主义方法的另一个基本特征是对共时性的强调。强调共时性的研究方法,是索绪尔对 语言学研究的一个有意义的贡献。索绪尔指出:“共时‘现象’和历时‘现象’毫无共同之处: 个是同时要素间的关系,一个是一个要素在时间上代替另一个要素,是一种事件。”索绪尔认 为,既然语言是一个符号系统,系统内部各要素之间的关系是相互联系、同时并存的,因此作为符 号系统的语言是共时性的。至于一种语言的历史,也可以看作是在一个相互作用的系统内部诸成分 的序列。于是索绪尔提出一种与共时性的语言系统相适应的共时性研究方法,即对系统内同时存在 的各成分之间的关系,特别是它们同整个系统的关系进行研究的方法。在索绪尔的语言学中,共时 性和整体观和系统性是相一致的,因此共时性的硏究方法是整体观和系统观的必然延伸4 首先是对整体性的强调。结构主义认为，整体对于部分来说是具有逻辑上优先的重要性。因为任何 事物都是一个复杂的统一整体，其中任何一个组成部分的性质都不可能孤立地被理解，而只能把它 放在一个整体的关系网络中，即把它与其它部分联系起来才能被理解。正如霍克斯所说：“在任何 情境里、种因素的本质就其本身而言是没有意义的，它的意义事实上由它和既定情境中的其他因素 之间的关系所决定。” 再如索绪尔认为，“语言既是一个系统，它的各项要素都有连带关系，而 且其中每项要素的价值都只能是因为有其他各项要素同时存在的结果。” 因此，对语言学的研究 就应当从整体性、系统性的观点出发，而不应当离开特定的符号系统去研究孤立的词。列维•斯特劳 斯也认为，社会生活是由经济、技术、政治、法律、伦理、宗教等各方面因素构成的一个有意义的 复杂整体，其中某一方面除非与其它联系起来考虑，否则便不能得到理解。所以，结构主义坚持只 有通过存在于部分之间的关系才能适当地解释整体和部分。结构主义方法的本质和首要原则在于， 它力图研究联结和结合诸要素的关系的复杂网络，而不是研究一个整体的诸要素。 结构主义方法的另一个基本特征是对共时性的强调。强调共时性的研究方法，是索绪尔对 语言学研究的一个有意义的贡献。索绪尔指出：“共时‘现象’和历时‘现象’毫无共同之处：一 个是同时要素间的关系，一个是一个要素在时间上代替另一个要素，是一种事件。” 索绪尔认 为，既然语言是一个符号系统，系统内部各要素之间的关系是相互联系、同时并存的，因此作为符 号系统的语言是共时性的。至于一种语言的历史，也可以看作是在一个相互作用的系统内部诸成分 的序列。于是索绪尔提出一种与共时性的语言系统相适应的共时性研究方法，即对系统内同时存在 的各成分之间的关系，特别是它们同整个系统的关系进行研究的方法。在索绪尔的语言学中，共时 性和整体观和系统性是相一致的，因此共时性的研究方法是整体观和系统观的必然延伸