(2)从意识的主观差别和客观根源来看,对于同一对象或同一客观过程,不同的主体会 有不同的反映,这表现了意识的主观性。但究其根本原因,这种情况无非是先天素质和后天 实践的差异所形成的。无论是那一种原因,或者是两种原因兼而有之,它们都可以从物质的 过程得到说明。 (3)从意识的主观特征和客观基础看,意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真 实的摹写,而且还可能表现为它是同现实似乎毫不相干的虚幻的、荒诞的观念形态。但从根 本上说,这种虚假的主观映象,仍然是对于客观对象的反映。即使“神”也不过是人自身的 异化。人的意识不管主观的色彩多么浓厚,不管披上什么样的神秘外衣,归根到底有着自己 的客观“原型” 但是,人的大脑并非是一块“白板”,并非只是对外界输入的信息作机械的应答,而是 用主观的反映形式对外界信息进行加工和能动的改造,实现的是主观与客观的统一。马克思 指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己”列宁认 为:“感觉是客观世界、即世界自身的主观映象。”“改造过的物质的东西”,“客观世界 的主观映象”,都是从主体与客体、主观与客观的关系上对意识本质的科学规定。意识是主 体与客体、主观与客观的统一,是物质世界在人脑中的主观映象 唯心主义否认意识是客观世界的反映,把意识视为主观自生的东西;庸俗唯物主义否认 意识形式的主观性,把意识等同于物质,都是错误的。 三、意识的作用 辩证唯物主义认为:从意识的起源和本质看,物质决定意识,意识是物质发展的产物和 人脑对物质的反映;而意识一经产生,就不是消极被动的,对物质具有能动作用 1、意识的能动作用及其表现 意识对物质的能动作用又称为意识对物质的反作用、主观能动性,是指意识能够能动地 反映客观事物,能够指导人们的实践而改造世界。简言之,即能够认识世界和改造世界。意 识能动作用的具体表现如下 第一,意识活动具有目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤 等,都体现着意识活动的目的性和计划性。 第二,意识活动具有创造性,意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够认识事物的 本质和规律,不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去,推测未来。 第三,意识活动通过指导人们的实践对客观世界进行改造。意识通过“思维操作”,实 现对客观事物超前的、观念的改造,指导并通过实践把理想变成现实,从而改变、创造世界。 第四,意识活动对人体生理活动具有调控作用 意识能动作用的原理要求我们,要充分发挥主观能动性,积极、主动、创造性的学习和 工作。但是,意识的能动作用是在物质对意识的决定作用的前提下的对物质的反作用,这种 反作用的实现,还要受物质条件的制约。片面夸大意识对物质的反作用就会陷入唯心主义的 泥坑 2、意识与人工智能 在现时代,意识和人工智能的关系引人瞩目。人工智能具有广阔的发展远景,我们决不 可低估它的作用和意义,但也决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来 人工智能就其本质而言,是对人的思维的模拟 人工智能的作用在于:延伸了人类智能,极大地拓展和深化了人的意识活动的范围。 人工智能不是本来意义上的人的智能,更不会超过人的智能,理由如下: 第一,人工智能不具有人类的生理和心理。 第二,人工智能不具有社会性 第三,人工智能不具有创造力。19 （2）从意识的主观差别和客观根源来看，对于同一对象或同一客观过程，不同的主体会 有不同的反映，这表现了意识的主观性。但究其根本原因，这种情况无非是先天素质和后天 实践的差异所形成的。无论是那一种原因，或者是两种原因兼而有之，它们都可以从物质的 过程得到说明。 （3）从意识的主观特征和客观基础看，意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真 实的摹写，而且还可能表现为它是同现实似乎毫不相干的虚幻的、荒诞的观念形态。但从根 本上说，这种虚假的主观映象，仍然是对于客观对象的反映。即使“神”也不过是人自身的 异化。人的意识不管主观的色彩多么浓厚，不管披上什么样的神秘外衣，归根到底有着自己 的客观“原型”。 但是，人的大脑并非是一块“白板”，并非只是对外界输入的信息作机械的应答，而是 用主观的反映形式对外界信息进行加工和能动的改造，实现的是主观与客观的统一。马克思 指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”列宁认 为：“感觉是客观世界、即世界自身的主观映象。”“改造过的物质的东西”，“客观世界 的主观映象”，都是从主体与客体、主观与客观的关系上对意识本质的科学规定。意识是主 体与客体、主观与客观的统一，是物质世界在人脑中的主观映象。 唯心主义否认意识是客观世界的反映，把意识视为主观自生的东西；庸俗唯物主义否认 意识形式的主观性，把意识等同于物质，都是错误的。 三、意识的作用 辩证唯物主义认为：从意识的起源和本质看，物质决定意识，意识是物质发展的产物和 人脑对物质的反映；而意识一经产生，就不是消极被动的，对物质具有能动作用。 1、意识的能动作用及其表现 意识对物质的能动作用又称为意识对物质的反作用、主观能动性，是指意识能够能动地 反映客观事物，能够指导人们的实践而改造世界。简言之，即能够认识世界和改造世界。意 识能动作用的具体表现如下： 第一，意识活动具有目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤 等，都体现着意识活动的目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性，意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够认识事物的 本质和规律，不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去，推测未来。 第三，意识活动通过指导人们的实践对客观世界进行改造。意识通过“思维操作”，实 现对客观事物超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。 第四，意识活动对人体生理活动具有调控作用。 意识能动作用的原理要求我们，要充分发挥主观能动性，积极、主动、创造性的学习和 工作。但是，意识的能动作用是在物质对意识的决定作用的前提下的对物质的反作用，这种 反作用的实现，还要受物质条件的制约。片面夸大意识对物质的反作用就会陷入唯心主义的 泥坑。 2、意识与人工智能 在现时代，意识和人工智能的关系引人瞩目。人工智能具有广阔的发展远景，我们决不 可低估它的作用和意义，但也决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来。 人工智能就其本质而言，是对人的思维的模拟。 人工智能的作用在于：延伸了人类智能，极大地拓展和深化了人的意识活动的范围。 人工智能不是本来意义上的人的智能，更不会超过人的智能，理由如下： 第一，人工智能不具有人类的生理和心理。 第二，人工智能不具有社会性。 第三，人工智能不具有创造力