史通通释 篇有东西二周、秦、齐、燕、楚、三晋、宋、卫、中山,合十 二国,分为三十三卷。夫谓之策者,盖录而不序,故即简以为 名。或云,汉代刘向以战国游士为之策谋,因谓之《战国策》 至孔衍,又以《战国策》所书,未为尽善。乃引太史公所 记,参其异同,删彼二家,聚为一录,号为《春秋后语》。除 二周及宋、衙、中山,其所留者,七国而已。始自秦孝公,终 于楚、汉之际,比于《春秋》,亦尽二百三十余年行事。始衍 撰《春秋时国语》,复撰《春秋后语》,勒成二书,各为十卷 今行于世者,唯《后语》存焉。按其书序云:“虽左氏莫能加 。世人皆尤其不量力,不度德。寻衍之此义,自比于丘明者, 当谓《国语》,非《春秋传》也。必方以类聚,岂多嗤乎! 当汉氏失驭,英雄角力。司马彪又录其行事,因为《九州 春秋》,州为一篇,合为九卷。寻其体统,亦近代之《国语》 自魏都许、洛,三方鼎峙;晋宅江、淮,四海幅裂。其君 虽号同王者,而地实诸侯。所在史官,记其国事,为纪传者则 规模班、马,创编年者则议拟荀、袁。于是史、汉之体大行 而《国语》之风替矣。 内传外传韦昭《国语序》:昔孔子修旧史以垂法,左丘明 因圣言以摅意,可谓博物善作者也。其雅思未尽,复采录前世 穆王以来,下迄鲁悼、智伯之诛,以为《国语》。其文不止于 经,故号曰《外传》。又云:切不自料,复为之解,参之以《 五经》,检之以《内传》 贾逵注《后汉书》:贾逵字景伯,九世祖谊。逵身长八尺 二寸,诸儒为之语曰:“问事不休贾长头”。尤明《左氏传》、 《国语》,为之《解诂》五十一篇。《注》:《左氏传》三十 篇,《国语》二十一篇也。史通通释 ·1 2· 篇有东西二周、秦、齐、燕、楚、三晋、宋、卫、中山，合十 二国，分为三十三卷。夫谓之策者，盖录而不序，故即简以为 名。或云，汉代刘向以战国游士为之策谋，因谓之《战国策》。 至孔衍，又以《战国策》所书，未为尽善。乃引太史公所 记，参其异同，删彼二家，聚为一录，号为《春秋后语》。除 二周及宋、衙、中山，其所留者，七国而已。始自秦孝公，终 于楚、汉之际，比于《春秋》，亦尽二百三十余年行事。始衍 撰《春秋时国语》，复撰《春秋后语》，勒成二书，各为十卷。 今行于世者，唯《后语》存焉。按其书序云：“虽左氏莫能加” 。世人皆尤其不量力，不度德。寻衍之此义，自比于丘明者， 当谓《国语》，非《春秋传》也。必方以类聚，岂多嗤乎！ 当汉氏失驭，英雄角力。司马彪又录其行事，因为《九州 春秋》，州为一篇，合为九卷。寻其体统，亦近代之《国语》 也。 自魏都许、洛，三方鼎峙；晋宅江、淮，四海幅裂。其君 虽号同王者，而地实诸侯。所在史官，记其国事，为纪传者则 规模班、马，创编年者则议拟荀、袁。于是史、汉之体大行， 而《国语》之风替矣。 内传外传韦昭《国语序》：昔孔子修旧史以垂法，左丘明 因圣言以摅意，可谓博物善作者也。其雅思未尽，复采录前世 穆王以来，下迄鲁悼、智伯之诛，以为《国语》。其文不止于 经，故号曰《外传》。又云：切不自料，复为之解，参之以《 五经》，检之以《内传》。 贾逵注《后汉书》：贾逵字景伯，九世祖谊。逵身长八尺 二寸，诸儒为之语曰：“问事不休贾长头”。尤明《左氏传》、 《国语》，为之《解诂》五十一篇。《注》：《左氏传》三十 篇，《国语》二十一篇也