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存余堂诗话明朱承爵 发布时间:2008-06-19浏览次数 存余堂诗话 明]朱承爵 古樂府命題,俱有主意,後之作者,直當因其事用其題始得。往往借名,不求其 原,則失之矣。如劉猛、李餘輩,賦(出門行〉不言離別,〈將進酒〉乃敘烈女事,至 於太白名家,亦不能免此病。鄭樵作《樂略》敘云:「然使得其聲,則義之同異又不足 道。」樵謬矣。彼知鐃歌二十二曲中有〈朱鷺曲〉,由漢有朱鷺之祥,因而為詩,作者 必因紀祥瑞,始可用〈朱鷺〉之曲 《相和歌》三十曲內有《東門行〉,乃士有貧行,不安其居,拔劍將去,妻子牽 衣留之,願同鋪糜,不求富貴。作者必因士負節氣未伸者,始可代婦人語,作〈東門 行〉沮之。餘不盡述,各以類推之可也。《樂府解題》一書,著之甚詳。 謝朓詩,如〈暫使下都〉云:「大江流日夜,客心悲未央。」「金波麗鵁鵲,玉 繩低建章。」如〈登三山〉云:「白日麗飛甍,參差皆可見。餘霞散成綺,澄江靜如 練。」皆吞吐日月,摘攝星辰之句。故李白登華山落雁峰有云:「恨不攜謝朓驚人詩來 搔首問青天耳。」 詩非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然眉毛盡落,裴祜袖手衣袖至穿,王維走入醋 瓮,皆苦吟之驗也 王建宮詞一百首,蜀本所刻者得九十有二,遺其八。近世所傳百首皆備,蓋好事 者妄以他人詩補之,殊為亂真。中有:「新鷹初放兔初肥,白日君王在內稀。薄暮千門 臨欲鎖,紅粧飛騎向前歸。」「黃金桿撥紫檀槽,弦索初張調更高。理盡昨來新上曲, 內官簾外送櫻桃。」此張籍〈宮詞〉二首也。「淚盡羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。紅 顔未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明。」此白樂天〈後宮詞〉也。「閒吹玉殿昭華管,醉折 梨園縹蒂花。十年一夢歸人世,絳縷猶封繫臂紗。」此杜牧之〈岀宮詞〉也。「銀燭秋 光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,坐看牽牛織女星。」此牧之(七夕)詩 也。「奉帚平明金殿開,且將團扇共徘徊。玉顔不及寒鴉色,猶帶昭陽曰影來。」此王 昌齡〈長信秋詞〉也。「日晩長秋簾外報,望陵鼓舞在明朝。添爐欲熱薰衣麝,憶得分 時不忍燒 日映西陵松柏枝,下臺相顧一相悲。朝來樂府歌新曲,唱著君王自作 詞。」此劉夢得〈魏宮詞〉也。近讀趙與時《賓退錄》,其所述建遺詩七首,則是: 忽地金輿向日陂,內人接著便相隨。卻回龍武軍前過,當殿發開鵝鴨池。 畫作天 河刻作牛,玉梭金鑷采橋頭。每年宮女穿針夜,敕賜新恩乞巧樓 春來晚困不梳 頭,懶逐君王苑北遊。暫向玉階花下坐,簸錢贏得兩三籌。」「彈棋玉指兩參差,背局 臨虛鬥著危。先打角頭紅子落,上三金字半邊垂。」「宛轉黃金白柄長,青荷葉子畫鴛 鴦。把來不是呈新樣,欲進微風到御床。」「供御昋方加減頻,水沉山麝毎回新。內中 不許相傳岀,已被醫家寫與人。」「藥童食後進雲漿,高殿無風扇小涼。毎到日中重掠 鬢,杈衣騎馬繞宮廊。」又云:「得之於洪文敏所錄《唐人絕句》中。」文敏所得又不 知其何所自也。觀其詞氣要與九十二首為類。前所贗足者,每每見於諸人集中。惜今尚 缺其一。 近世土大夫家,往往崇構室宇,巧結臺榭,以為他日遊息宴閒之所。然而宦況悠 悠,終不獲享其樂,是誠可悲也。因記白樂天詩云:「試問池臺主,多為將相官。終身 不曾到,惟屐晝圖看。」乃知樂天之詩,真達者之詞與。 《天廚禁彎》說琢句法,有假借格。如「根非生下土,葉不墜秋風」,「五風寒 不下,萬木幾經秋」,皆以「秋」對「下」。「因尋樵子徑,偶到葛洪家」。「殘春紅 藥在,終日子規啼」,皆以「紅」對「子」。「閒聽一夜雨,更對柏巖僧」,以「-」 對「柏」。「住山今十載,明日又遷居」,以「十」對「遷」。余謂古人琢句,亦或未存余堂诗话 明 朱承爵 发布时间: 2008-06-19 浏览次数: 112 存余堂诗话 [明]朱承爵 古樂府命題,俱有主意,後之作者,直當因其事用其題始得。往往借名,不求其 原,則失之矣。如劉猛、李餘輩,賦〈出門行〉不言離別,〈將進酒〉乃敘烈女事,至 於太白名家,亦不能免此病。鄭樵作《樂略》敘云:「然使得其聲,則義之同異又不足 道。」樵謬矣。彼知鐃歌二十二曲中有〈朱鷺曲〉,由漢有朱鷺之祥,因而為詩,作者 必因紀祥瑞,始可用〈朱鷺〉之曲。 《相和歌》三十曲內有〈東門行〉,乃士有貧行,不安其居,拔劍將去,妻子牽 衣留之,願同餔糜,不求富貴。作者必因士負節氣未伸者,始可代婦人語,作〈東門 行〉沮之。餘不盡述,各以類推之可也。《樂府解題》一書,著之甚詳。 謝朓詩,如〈暫使下都〉云:「大江流日夜,客心悲未央。」「金波麗鳷鵲,玉 繩低建章。」如〈登三山〉云:「白日麗飛甍,參差皆可見。餘霞散成綺,澄江靜如 練。」皆吞吐日月,摘攝星辰之句。故李白登華山落雁峰有云:「恨不攜謝朓驚人詩來 搔首問青天耳。」 詩非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然眉毛盡落,裴祜袖手衣袖至穿,王維走入醋 瓮,皆苦吟之驗也。 王建宮詞一百首,蜀本所刻者得九十有二,遺其八。近世所傳百首皆備,蓋好事 者妄以他人詩補之,殊為亂真。中有:「新鷹初放兔初肥,白日君王在內稀。薄暮千門 臨欲鎖,紅粧飛騎向前歸。」「黃金桿撥紫檀槽,弦索初張調更高。理盡昨來新上曲, 內官簾外送櫻桃。」此張籍〈宮詞〉二首也。「淚盡羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。紅 顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明。」此白樂天〈後宮詞〉也。「閒吹玉殿昭華管,醉折 梨園縹蔕花。十年一夢歸人世,絳縷猶封繫臂紗。」此杜牧之〈出宮詞〉也。「銀燭秋 光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,坐看牽牛織女星。」此牧之〈七夕〉詩 也。「奉帚平明金殿開,且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。」此王 昌齡〈長信秋詞〉也。「日晚長秋簾外報,望陵鼓舞在明朝。添爐欲爇薰衣麝,憶得分 時不忍燒。」「日映西陵松柏枝,下臺相顧一相悲。朝來樂府歌新曲,唱著君王自作 詞。」此劉夢得〈魏宮詞〉也。近讀趙與時《賓退錄》,其所述建遺詩七首,則是: 「忽地金輿向日陂,內人接著便相隨。卻回龍武軍前過,當殿發開鵝鴨池。」「畫作天 河刻作牛,玉梭金鑷采橋頭。每年宮女穿針夜,敕賜新恩乞巧樓。」「春來晚困不梳 頭,懶逐君王苑北遊。暫向玉階花下坐,簸錢贏得兩三籌。」「彈棋玉指兩參差,背局 臨虛鬥著危。先打角頭紅子落,上三金字半邊垂。」「宛轉黃金白柄長,青荷葉子畫鴛 鴦。把來不是呈新樣,欲進微風到御床。」「供御香方加減頻,水沉山麝每回新。內中 不許相傳出,已被醫家寫與人。」「藥童食後進雲漿,高殿無風扇小涼。每到日中重掠 鬢,杈衣騎馬繞宮廊。」又云:「得之於洪文敏所錄《唐人絕句》中。」文敏所得又不 知其何所自也。觀其詞氣要與九十二首為類。前所贗足者,每每見於諸人集中。惜今尚 缺其一。 近世士大夫家,往往崇構室宇,巧結臺榭,以為他日遊息宴閒之所。然而宦況悠 悠,終不獲享其樂,是誠可悲也。因記白樂天詩云:「試問池臺主,多為將相官。終身 不曾到,惟展畫圖看。」乃知樂天之詩,真達者之詞與。 《天廚禁臠》說琢句法,有假借格。如「根非生下土,葉不墜秋風」,「五風寒 不下,萬木幾經秋」,皆以「秋」對「下」。「因尋樵子徑,偶到葛洪家」。「殘春紅 藥在,終日子規啼」,皆以「紅」對「子」。「閒聽一夜雨,更對柏巖僧」,以「一」 對「柏」。「住山今十載,明日又遷居」,以「十」對「遷」。余謂古人琢句,亦或未
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