3、起如猿 跳起之势,要有猿猴纵身时的那种机灵、矫健、敏捷的意味。 4、落如鹊 落降之势,要像嚞鹊落到树枝上时的那样轻稳 5、立如鸡 单腿独立之势,特別势从活动性运动作转如到静止性的独立动作时,要像鸡在奔走中突然听到了 什么,立即停步卷曲起一只脚来那样,显示出动作的安定稳固。 6、站如松 两脚站立之势,要像苍松那样巍巍地刚健、挺拔,在静止中傲然富有生气,使静和动密切联系在 起,即所谓“静中有动”。 7、转如轮: 旋转之势,要像车轮绕着轴心那样转动,善于创造和掌握运动地轴心,这样才能达到“圆”地要 求。 8、折如弓 折叠之势,是指扭身拧腰等转折地动作。要像弓那样越折越有力,含有一股反弹劲,不是折得极 柔软而没有劲力。只有在折叠之势中做出反弹劲,才能突出动作的变化 9、轻如叶 轻飘之势,要像树叶那样轻,才能达到“飘”的要求。 10、重如铁 沉重之势,要像钢铁砸下那样沉重有力,但“重而忌狠”,不能咬牙切齿。 11、缓如鹰 缓慢之势,要像鹰在空中盘旋那样精神贯注,慢中有快,但“缓而忌温”,“慢易生懈”,要防 止动作产生松懈现象。 12、快如风 快速之势,要像一阵疾风那样迅速,但“快而忌毛”,“快易生爆”,火爆可以藏拙,但毕竟会 使动作产生不准确的错误,务须快而不毛。 四、请用500-800字简述武术运动为何强调“劲力”与“内外合 劲力从某种角度来说,可以看作是“内外合一”中的一部分,即“劲力”是包含在“内外合 ”中的,因此在这里将只谈“内外合一”这一方面。 武术运动不仅讲究动作的规范程度,还要求习武者能拥有精气传意,内外合一的整体运动观。 所谓内,指认得精神、意志和气息的运行:所谓外,指人体手、眼、身、步的活动3、起如猿： 跳起之势，要有猿猴纵身时的那种机灵、矫健、敏捷的意味。 4、落如鹊： 落降之势，要像喜鹊落到树枝上时的那样轻稳。 5、立如鸡： 单腿独立之势，特别势从活动性运动作转如到静止性的独立动作时，要像鸡在奔走中突然听到了 什么，立即停步卷曲起一只脚来那样，显示出动作的安定稳固。 6、站如松: 两脚站立之势，要像苍松那样巍巍地刚健、挺拔，在静止中傲然富有生气，使静和动密切联系在 一起，即所谓“静中有动”。 7、转如轮： 旋转之势，要像车轮绕着轴心那样转动，善于创造和掌握运动地轴心，这样才能达到“圆”地要 求。 8、折如弓： 折叠之势，是指扭身拧腰等转折地动作。要像弓那样越折越有力，含有一股反弹劲，不是折得极 柔软而没有劲力。只有在折叠之势中做出反弹劲，才能突出动作的变化。 9、轻如叶： 轻飘之势，要像树叶那样轻，才能达到“飘”的要求。 10、重如铁： 沉重之势，要像钢铁砸下那样沉重有力，但“重而忌狠”，不能咬牙切齿。 11、缓如鹰： 缓慢之势，要像鹰在空中盘旋那样精神贯注，慢中有快，但“缓而忌温”，“慢易生懈”，要防 止动作产生松懈现象。 12、快如风： 快速之势，要像一阵疾风那样迅速，但“快而忌毛”，“快易生爆”，火爆可以藏拙，但毕竟会 使动作产生不准确的错误，务须快而不毛。 四、 请用500-800字简述武术运动为何强调“劲力”与“内外合一” 劲力从某种角度来说，可以看作是“内外合一”中的一部分，即“劲力”是包含在“内外合 一”中的，因此在这里将只谈“内外合一”这一方面。 武术运动不仅讲究动作的规范程度，还要求习武者能拥有精气传意，内外合一的整体运动观。 所谓内，指认得精神、意志和气息的运行：所谓外，指人体手、眼、身、步的活动