译者导言:关于黑格尔的《精神现象学》 3 有差别的看法 黑格尔的《精神现象学》是当时时代精神的反映,同时也通过哲 学的方式表达了他自己在那个时期内的政治态度和阶级立场。黑格尔 这时很关心政治局势,经常阅读当时政治中心巴黎和伦敦的报纸。在 这书中他分析法国革命的“绝对自由和恐怖”是由前一阶段注重抽象 理智、抽象的自由平等和个人权利的启蒙运动必然发展而来,而绝对 自由和恐怖又必然会过渡到它的反面,无自由、武力镇压和个人专制 因此他对于主观任性的自由和各式各样的个人主义,都在分析批判意 识形态发展过程中指出其应该受到扬弃的历史发展过程,而强调伦理 的国家和全体。但由于他这时还不是“官方哲学家”,当时德国也还没 有一个真正统一的政府,他没有表示突出拥护普鲁士君主和贵族的保 守思想。所以他采取比较接近资产阶级民主的态度。他不象费希特那 样从道德伦理出发,对当时的社会和人物的自私自利,采取诅咒和痛 骂的态度,(大家记得,费希特称他的时代为“罪恶完成的时代”,并 痛斥当时的德国反动统治阶级说:“年龄愈长的人,自私愈甚:地位愈 高的人,道德愈卑。”)而只是冷静地分析个人主义在意识形态上的来 源,及其必然的后果,和逐渐克服的过程。他对当时拿破仑征服德国 的态度,可以从他于耶拿战争的当天(1806年10月13日),写给他的 好友尼塔麦信中,看得很清楚。他说:“我看见拿破仑,这个世界精神, 在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时,真令我发生一种奇异的 感觉。他骑在马背上,他在这里,集中在这一点上他要达到全世界、统 治全世界”①。他幽默地和具有深意地称拿破仑为“马背上的世界精 神”,这话包含有认为拿破仑这样的叱咤风云征服世界的英雄人物,也 只不过是“世界精神的代理人”,他们的活动不只是完成他们的特殊意 图,而是完成世界精神的目的。“当他们的目的达到以后,他们便凋谢 ①黑格尔:通信集》,1952年,荷夫麦斯特本第1卷,第119页有 差 别 的 看 法 。 黑 格 尔 的 《 精 神 现 象 学 》 是 当 时 时 代 精 神 的 反 映 ， 同 时 也 通 过 哲 学 的 方 式 表 达 了 他 自 己 在 那 个 时 期 内 的 政 治 态 度 和 阶 级 立 场 。 黑 格 尔 这 时 很 关 心 政 治 局 势 ， 经 常 阅 读 当 时 政 治 中 心 巴 黎 和 伦 敦 的 报 纸 。 在 这 书 中 他 分 析 法 国 革 命 的 “ 绝 对 自 由 和 恐 怖 ” 是 由 前 一 阶 段 注 重 抽 象 理 智 、 抽 象 的 自 由 平 等 和 个 人 权 利 的 启 蒙 运 动 必 然 发 展 而 来 ， 而 绝 对 自 由 和 恐 怖 又 必 然 会 过 渡 到 它 的 反 面 ， 无 自 由 、 武 力 镇 压 和 个 人 专 制 。 因 此 他 对 于 主 观 任 性 的 自 由 和 各 式 各 样 的 个 人 主 义 ， 都 在 分 析 批 判 意 识 形 态 发 展 过 程 中 指 出 其 应 该 受 到 扬 弃 的 历 史 发 展 过 程 ， 而 强 调 伦 理 的 国 家 和 全 体 。 但 由 于 他 这 时 还 不 是 “ 官 方 哲 学 家 ” ， 当 时 德 国 也 还 没 有 一 个 真 正 统 一 的 政 府 ， 他 没 有 表 示 突 出 拥 护 普 鲁 士 君 主 和 贵 族 的 保 守 思 想 。 所 以 他 采 取 比 较 接 近 资 产 阶 级 民 主 的 态 度 。 他 不 象 费 希 特 那 样 从 道 德 伦 理 出 发 ， 对 当 时 的 社 会 和 人 物 的 自 私 自 利 ， 采 取 诅 咒 和 痛 骂 的 态 度 ， （ 大 家 记 得 ， 费 希 特 称 他 的 时 代 为 “ 罪 恶 完 成 的 时 代 ” ， 并 痛 斥 当 时 的 德 国 反 动 统 治 阶 级 说 ： “ 年 龄 愈 长 的 人 ， 自 私 愈 甚 ； 地 位 愈 高 的 人 ， 道 德 愈 卑 。 ” ） 而 只 是 冷 静 地 分 析 个 人 主 义 在 意 识 形 态 上 的 来 源 ， 及 其 必 然 的 后 果 ， 和 逐 渐 克 服 的 过 程 。 他 对 当 时 拿 破 仑 征 服 德 国 的 态 度 ， 可 以 从 他 于 耶 拿 战 争 的 当 天 （ １ ８ ０ ６ 年 １ ０ 月 １ ３ 日 ） ， 写 给 他 的 好 友 尼 塔 麦 信 中 ， 看 得 很 清 楚 。 他 说 ： “ 我 看 见 拿 破 仑 ， 这 个 世 界 精 神 ， 在 巡 视 全 城 。 当 我 看 见 这 样 一 个 伟 大 人 物 时 ， 真 令 我 发 生 一 种 奇 异 的 感 觉 。 他 骑 在 马 背 上 ， 他 在 这 里 ， 集 中 在 这 一 点 上 他 要 达 到 全 世 界 、 统 治 全 世 界 ” ① 。 他 幽 默 地 和 具 有 深 意 地 称 拿 破 仑 为 “ 马 背 上 的 世 界 精 神 ” ， 这 话 包 含 有 认 为 拿 破 仑 这 样 的 叱 咤 风 云 征 服 世 界 的 英 雄 人 物 ， 也 只 不 过 是 “ 世 界 精 神 的 代 理 人 ” ， 他 们 的 活 动 不 只 是 完 成 他 们 的 特 殊 意 图 ， 而 是 完 成 世 界 精 神 的 目 的 。 “ 当 他 们 的 目 的 达 到 以 后 ， 他 们 便 凋 谢 译 者 导 言 ： 关 于 黑 格 尔 的 《 精 神 现 象 学 》 ３ ① 黑 格 尔 ： 《 通 信 集 》 ， １ ９ ５ ２ 年 ， 荷 夫 麦 斯 特 本 第 １ 卷 ， 第 １ １ ９ 页