全的宗教事件甚至宗教极端主义。因此加强主权民族国家结构,4正确处理宗教 问题,依法管理宗教,重视宗教的社会地位和群众基础,开辟宗教团体服务社会 的渠道,抑制国内宗教问题外溢和外来宗教问题内渗,这些均有助于营造有利于 我国国家安全的国内宗教环境和宗教安全的国内政治环境。 综上所述,宗教与中国国家安全的关系是错综复杂、正反作用交叉的。宗教 影响国家安全的组织和思想双重纬度和多重范式,也决定了宗教在国家安全考量 中主观性和客观性兼具、固态性和流动性并存。概言之,对国家安全而言,宗教 是多功能工具。在无形的意识形态纬度,宗教通过宗教类型、神学思想、信徒特 质等方面作用于国家安全,而在有形的组织形态纬度,宗教通过宗教组织文化、 目标、规模、技术和成员等方面作用于国家安全。宗教通过牵制国家认同、政治 认同、民族认同和文化认同影响认同安全;宗教事关社会发展、国家统一、社会 主义制度和大国形象影响利益安全;最后宗教还可能为暴力、分裂和干涉提供合 法性依据,三种范式相互作用构成宗教影响中国国家安全的多重结构。在内外部 环境变动的条件下,宗教和中国国家安全构成了一个交互的动态体系。该体系可 图示如下: Nathan Gilbert Quimpo, "Options in the Pursuit of Just, Comprehensive, and Stable Peace in the Southern Philippines, "Asian Survey, vol. 41, no. 2(Mar -Apr. 2001) pp.277-280. 1111 全的宗教事件甚至宗教极端主义。因此加强主权民族国家结构，48正确处理宗教 问题，依法管理宗教，重视宗教的社会地位和群众基础，开辟宗教团体服务社会 的渠道，抑制国内宗教问题外溢和外来宗教问题内渗，这些均有助于营造有利于 我国国家安全的国内宗教环境和宗教安全的国内政治环境。 综上所述，宗教与中国国家安全的关系是错综复杂、正反作用交叉的。宗教 影响国家安全的组织和思想双重纬度和多重范式，也决定了宗教在国家安全考量 中主观性和客观性兼具、固态性和流动性并存。概言之，对国家安全而言，宗教 是多功能工具。在无形的意识形态纬度，宗教通过宗教类型、神学思想、信徒特 质等方面作用于国家安全，而在有形的组织形态纬度，宗教通过宗教组织文化、 目标、规模、技术和成员等方面作用于国家安全。宗教通过牵制国家认同、政治 认同、民族认同和文化认同影响认同安全；宗教事关社会发展、国家统一、社会 主义制度和大国形象影响利益安全；最后宗教还可能为暴力、分裂和干涉提供合 法性依据，三种范式相互作用构成宗教影响中国国家安全的多重结构。在内外部 环境变动的条件下,宗教和中国国家安全构成了一个交互的动态体系。该体系可 图示如下： 48 Nathan Gilbert Quimpo, “Options in the Pursuit of Just, Comprehensive, and Stable Peace in the Southern Philippines,” Asian Survey, vol. 41, no. 2 (Mar.-Apr. 2001), pp. 277-280