③从修辞方式上看: 耳目聪明,血气和平。 《礼记·乐记》 电影江前落,雷声峡外长。 唐王元竟《巫山》 第三节词汇的发展 词汇的发展表现在 、古词的消亡的新词的产生 古代一些事物在当时的社会生活中很重要,有自己的名称,后来这些事物 不存在了,随着这些事物的消失,这些词就消失了 珽:天子用的玉笏,一种大圭,长三尺。天子与群臣相见时手上拿的狭长的 玉板,上可记事 璋:古代贵族们举行祭祀、朝聘、丧葬时用的一种礼器,形状象珪。 珪:上圆下方,天子诸侯在行隆重仪式时用。同“圭” 珑:古人求雨时使用的玉器,上面刻有龙。 这些玉,作为当时的礼器,各有名称,随着事物的消失已不再单独使用了 古代有些事物虽然还存在,但不重要,有的变了称呼,有的概括用一个词, 因此有些词不存在了 沐:洗头。 沫:洗面。 浴:洗身 盥、澡:洗手。 洗:洗脚。 现在用“洗”为动词,后加被洗的事物名,不再细分 新词的产生,主要是由于新事物的出现或者是人们认识的深化 春秋以前没有“楼这个词,战国时出现了两层的房子,因而也就有了“楼” 这个词。 先秦时期没有“茶”这个词,因为那时的人们没有饮茶的习惯,到汉代才出 现“茶”这个词。汉代张骞出使西域和六朝以来佛经的翻译,给汉语带来了大量16 ③从修辞方式上看： 耳目聪明，血气和平。 《礼记·乐记》 电影江前落，雷声峡外长。 唐·王元竟《巫山》 第三节 词汇的发展 词汇的发展表现在： 一、古词的消亡的新词的产生 古代一些事物在当时的社会生活中很重要，有自己的名称，后来这些事物 不存在了，随着这些事物的消失，这些词就消失了。 珽：天子用的玉笏，一种大圭，长三尺。天子与群臣相见时手上拿的狭长的 玉板，上可记事。 璋：古代贵族们举行祭祀、朝聘、丧葬时用的一种礼器，形状象珪。 珪：上圆下方，天子诸侯在行隆重仪式时用。同“圭” 珑：古人求雨时使用的玉器，上面刻有龙。 这些玉，作为当时的礼器，各有名称，随着事物的消失已不再单独使用了。 古代有些事物虽然还存在，但不重要，有的变了称呼，有的概括用一个词， 因此有些词不存在了。 沐：洗头。 沬:洗面。 浴：洗身。 盥、澡：洗手。 洗：洗脚。 现在用“洗”为动词，后加被洗的事物名，不再细分。 新词的产生，主要是由于新事物的出现或者是人们认识的深化。 春秋以前没有“楼”这个词，战国时出现了两层的房子，因而也就有了“楼” 这个词。 先秦时期没有“茶”这个词，因为那时的人们没有饮茶的习惯，到汉代才出 现“茶”这个词。汉代张骞出使西域和六朝以来佛经的翻译，给汉语带来了大量