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末世论的世俗化】 泛指基督宗教内种种否认以神的干预为条件的传统未世论, 而主张末世内在于人类世俗生活秩序中的末世论学说。主要 包括以下两种类型:1、自由主义神学的末世观。认为人类 历史象一切生命有机体一样,是一个发展、渐进的过程。教 育和科学技术将不断改善人类生存状态,促进人类道德的改 善。这一进程终将使“天国”理想(即耶稣在“登山训众”中体 现的伦理价值)在地上实现。此种“世俗化的末世论着眼于 人类自身的改善。2、希望神学的末世论。认为末世是“对未 来的敞开”,它对人、对神都一样,是一种“未知的力量”,主 张信徒积极参加社会实践,采取积极的行动以塑造未来。天 国的实现即一切不正义的消灭,阶级矛盾、种族歧视和不合 理社会建制的消亡。此种“世俗化的末世论”着眼于社会变革。【末世论的世俗化】  泛指基督宗教内种种否认以神的干预为条件的传统末世论, 而主张末世内在于人类世俗生活秩序中的末世论学说。主要 包括以下两种类型:1、自由主义神学的末世观。认为人类 历史象一切生命有机体一样,是一个发展、渐进的过程。教 育和科学技术将不断改善人类生存状态,促进人类道德的改 善。这一进程终将使“天国”理想(即耶稣在“登山训众”中体 现的伦理价值)在地上实现。此种“世俗化的末世论着眼于 人类自身的改善。2、希望神学的末世论。认为末世是“对未 来的敞开”,它对人、对神都一样,是一种“未知的力量”,主 张信徒积极参加社会实践,采取积极的行动以塑造未来。天 国的实现即一切不正义的消灭,阶级矛盾、种族歧视和不合 理社会建制的消亡。此种“世俗化的末世论”着眼于社会变革
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