欧阳渐“佛法非宗教非哲学”思想衍论 谢金良 (复旦大学中文系,上海,200433) 摘要:“佛法非宗教非哲学”的思想是近代佛学大师欧阳渐先生提出来的。本文考察 了欧阳渐对“佛法”的理解,并在对“如何正确理解”、“如何客观评判”、“如何合理发扬 欧阳渐“佛法”思想等问题展开讨论的同时,简要分析了该思想的成因、价值及其学术意义 本文认为:要客观评判欧阳渐的“佛法”思想,应该正确区分“佛法”与“佛教”、“佛学” 的关系,全面理解其“佛法”思想,并根据“佛法”的实际来加以评价:佛法非宗教非哲学 而始终为人类所必需,乃是欧阳渐“佛法”思想留给我们的有益启示,值得在深入思考和研 究的基础上加以发扬。 关键词:佛法欧阳渐宗教哲学学术意义 欧阳渐(1871—-1943),原字镜湖,后改字竟无,江西宜黄县人,近现代著名佛学居士, 人称“宜黄大师”。早年习程、朱、陆、王之学,后来主要从事佛学的硏究和佛书的编印。 综观欧阳渐的一生,可谓是倾尽生命的全部思想和情感来研究中国学术,在佛学方面有着精 深的造诣和卓著的成果,尤其是对“佛法”的理解见解独特。但是,欧阳渐的“佛法”思想 尽管颇有影响,并不被人们完全理解,甚至遭到佛教界乃至学术界的批评。笔者在研究中发 现,学界对欧阳渐“佛法”思想的批评,主要是不完全理解或误读误解引起的。有鉴于此, 本文拟针对这一问题重新加以思考和讨论 、如何正确理解欧阳渐的“佛法”思想 如何才能正确理解和评判欧阳渐的“佛法”思想?笔者认为,可以从两方面入手:一是 欧阳渐的“佛法”概念。二是欧阳渐提出的一系列与“佛法”相关的思想。欧阳渐是这样理 解“佛法”的: 何谓佛?何谓法?何谓佛法?按佛家有所谓三宝者,一、佛宝,二、法宝,三、 僧宝。佛宝指人,法宝指事,僧者众多弟子义。宝者,有用、有益之义,言此三者能利 益有情,故称为宝。已得无上正等菩提的人,是称为佛。法,则范围最广,凡一切真假 事理,有为、无为,都包括在内。但包含既如此之广,岂不有散乱无章之弊耶?不然, 此法是指瑜伽所得的。瑜伽者,相应义,以其于事、于理,如如相应,不增不减,恰到 好处,故称为法。此法为正觉者之所证,此法为求觉者之所依,所以称为佛法。 宗教、哲学二字原系西洋名词,译过中国来,勉强比附在佛法上面。但彼二者,意 作者简介:谢金良(1971—),男,福建安溪人,哲学博土,复旦大学中文系博士后、福建师范 大学文学院易学研究所副教授1 欧阳渐“佛法非宗教非哲学”思想衍论 谢金良 （复旦大学中文系，上海，200433） 摘 要：“佛法非宗教非哲学”的思想是近代佛学大师欧阳渐先生提出来的。本文考察 了欧阳渐对“佛法”的理解，并在对“如何正确理解”、“如何客观评判”、“如何合理发扬” 欧阳渐“佛法”思想等问题展开讨论的同时，简要分析了该思想的成因、价值及其学术意义。 本文认为：要客观评判欧阳渐的“佛法”思想，应该正确区分“佛法”与“佛教”、“佛学” 的关系，全面理解其“佛法”思想，并根据“佛法”的实际来加以评价；佛法非宗教非哲学 而始终为人类所必需，乃是欧阳渐“佛法”思想留给我们的有益启示，值得在深入思考和研 究的基础上加以发扬。 关键词：佛法 欧阳渐 宗教哲学 学术意义 欧阳渐（1871—1943），原字镜湖，后改字竟无，江西宜黄县人，近现代著名佛学居士， 人称“宜黄大师”。早年习程、朱、陆、王之学，后来主要从事佛学的研究和佛书的编印。 综观欧阳渐的一生，可谓是倾尽生命的全部思想和情感来研究中国学术，在佛学方面有着精 深的造诣和卓著的成果，尤其是对“佛法”的理解见解独特。但是，欧阳渐的“佛法”思想 尽管颇有影响，并不被人们完全理解，甚至遭到佛教界乃至学术界的批评。笔者在研究中发 现，学界对欧阳渐“佛法”思想的批评，主要是不完全理解或误读误解引起的。有鉴于此， 本文拟针对这一问题重新加以思考和讨论。 一、如何正确理解欧阳渐的“佛法”思想 如何才能正确理解和评判欧阳渐的“佛法”思想？笔者认为，可以从两方面入手：一是 欧阳渐的“佛法”概念。二是欧阳渐提出的一系列与“佛法”相关的思想。欧阳渐是这样理 解“佛法”的： 何谓佛？何谓法？何谓佛法？按：佛家有所谓三宝者，一、佛宝，二、法宝，三、 僧宝。佛宝指人，法宝指事，僧者众多弟子义。宝者，有用、有益之义，言此三者能利 益有情，故称为宝。已得无上正等菩提的人，是称为佛。法，则范围最广，凡一切真假 事理，有为、无为，都包括在内。但包含既如此之广，岂不有散乱无章之弊耶？不然， 此法是指瑜伽所得的。瑜伽者，相应义，以其于事、于理，如如相应，不增不减，恰到 好处，故称为法。此法为正觉者之所证，此法为求觉者之所依，所以称为佛法。 宗教、哲学二字原系西洋名词，译过中国来，勉强比附在佛法上面。但彼二者，意 作者简介：谢金良（1971— ），男，福建安溪人，哲学博士，复旦大学中文系博士后、福建师范 大学文学院易学研究所副教授