方,一定要划定某些岗位不许外地人来就业,这个东西我觉得说不过去,没有任何道理。那 么这样有些包括售票员,包括一些警察,那么对于农民的一些不友好的态度,我觉得好像自 己给自己抹了黑,我就这样想,他就不配一个城里警察,那么刚才社会学里我们谈到一个问 题,就是关于警察文化的问题,警察文化常常是一个粗暴文化,那么我想可能别的地方好 点,我们的很多警察常常说,上来先一顿臭骂,先几句很恶毒的话,这个东西不能够教育人, 反过来激发了他的仇恨,所以这个问题不是好事 主持人:我发现到香港不是这样,到香港是警察一来以后,你先把警方一顿臭骂。 王思斌:是啊,所以我们这里,谁在当警察,你看这个问题,很多农村来的人跟我谈,说 我们那个地方是请了一个黑社会的头子来维持社会治安,哎,维持住了,好人维持不住好像 是,你看这不是中国的悲哀吗? 主持人:是这样,反正本主持人,是不得不发表一下自己的意见,本人对暂住证和限制外 来人口的职业限制,认为这是一个城市的耻辱 观众:我想问的两个问题,就是有两个疑问,第一个是关于户籍制度的问题,因为有 种观点认为,他就是认为,如果说中国的城市放开户籍制度的话,那么将会出现大规模的城 市无限的扩张和混乱,就像印度的德里和孟买一样的那种情况,那么一样他们反对户籍制度 开放,那么您对这个怎么评价:那么第二个问题,是关于土地私有化的问题,那么也有一种 观点认为,如果说土地私有化的问题,那么将导致农村的那种土地大规模的兼并和破产 些农民的破产,那么因而他们就是反对农业土地的私有化,那么您对这两种观点有什么看 法 王思斌:感谢你这个提问,那么第一个问题关于城市化的问题,确实我去孟买的时候我发 现那里是亚洲最大的一个贫民窟,当时一个人带着我去参观,那个人自称是一个马列主义者 他指着那看,这是东南亚最大的贫民窟,300万人的贫民窟,我看了也很伤心,但是对于中 国来讲,和那里是一个很不同的东西,他那里大量农民或者外地人,无节制的进来,那么中 国现在根本就是防着或者遏制着农民不让进来,那么在这个中间能不能找一条可以过渡的 路,那么所谓过渡的路,那么我们看到深圳,看到中国南方的一些大城市里面,他们是在实 行一种绿卡式的制度,也就是说,你在这里住了多长时间,工作了多长时间,你没有什么劣 迹那么这时候你可以住下来,而且你可以应该有你的住处,那么当然现在如果大家都没有住 处,都在那里游荡,这确实是一个问题,因此如果我们要允许农民进城的话,我们也不能说 你有户口你就来了,你就是城里人了,可能也不是这样,但是我反对你是用一种户籍来卡人 而且用它来作为一种社会待遇也好,还是政治待遇也好,还是就业机会也好,给他们一种不方，一定要划定某些岗位不许外地人来就业，这个东西我觉得说不过去，没有任何道理。那 么这样有些包括售票员，包括一些警察，那么对于农民的一些不友好的态度，我觉得好像自 己给自己抹了黑，我就这样想，他就不配一个城里警察，那么刚才社会学里我们谈到一个问 题，就是关于警察文化的问题，警察文化常常是一个粗暴文化，那么我想可能别的地方好一 点，我们的很多警察常常说，上来先一顿臭骂，先几句很恶毒的话，这个东西不能够教育人， 反过来激发了他的仇恨，所以这个问题不是好事。 主持人：我发现到香港不是这样，到香港是警察一来以后，你先把警方一顿臭骂。 王思斌：是啊，所以我们这里，谁在当警察，你看这个问题，很多农村来的人跟我谈，说 我们那个地方是请了一个黑社会的头子来维持社会治安，哎，维持住了，好人维持不住好像 是，你看这不是中国的悲哀吗？ 主持人：是这样，反正本主持人，是不得不发表一下自己的意见，本人对暂住证和限制外 来人口的职业限制，认为这是一个城市的耻辱。 观 众：我想问的两个问题，就是有两个疑问，第一个是关于户籍制度的问题，因为有一 种观点认为，他就是认为，如果说中国的城市放开户籍制度的话，那么将会出现大规模的城 市无限的扩张和混乱，就像印度的德里和孟买一样的那种情况，那么一样他们反对户籍制度 开放，那么您对这个怎么评价；那么第二个问题，是关于土地私有化的问题，那么也有一种 观点认为，如果说土地私有化的问题，那么将导致农村的那种土地大规模的兼并和破产，一 些农民的破产，那么因而他们就是反对农业土地的私有化，那么您对这两种观点有什么看 法？ 王思斌：感谢你这个提问，那么第一个问题关于城市化的问题，确实我去孟买的时候我发 现那里是亚洲最大的一个贫民窟，当时一个人带着我去参观，那个人自称是一个马列主义者， 他指着那看，这是东南亚最大的贫民窟，300 万人的贫民窟，我看了也很伤心，但是对于中 国来讲，和那里是一个很不同的东西，他那里大量农民或者外地人，无节制的进来，那么中 国现在根本就是防着或者遏制着农民不让进来，那么在这个中间能不能找一条可以过渡的 路，那么所谓过渡的路，那么我们看到深圳，看到中国南方的一些大城市里面，他们是在实 行一种绿卡式的制度，也就是说，你在这里住了多长时间，工作了多长时间，你没有什么劣 迹那么这时候你可以住下来，而且你可以应该有你的住处，那么当然现在如果大家都没有住 处，都在那里游荡，这确实是一个问题，因此如果我们要允许农民进城的话，我们也不能说， 你有户口你就来了，你就是城里人了，可能也不是这样，但是我反对你是用一种户籍来卡人， 而且用它来作为一种社会待遇也好，还是政治待遇也好，还是就业机会也好，给他们一种不