人文中©：中国的南礼情鲍与人文精神 中国人的国民性在老外的眼中永远是一个哥傅巴赫清想。 ○“认识自我”：中)人的自我界定12 “上帝有台传真机。” 这不是一句玩笑话。在耶略撒冷，“具泽克”(Be心k一以色列电话通信公 司)1993年起开设了特别传真服务一一通往上帝的热线， “上帝真有传真机吗？”人们明知是假，却乐于构伐。 今天，如果有一位中国人问：“什么是中阳人？”肯定有人会以为此公在 发神经。不过，在本世纪的近一百年中，那些诸如孙文、蒋中正、胡适之、鲁 迅、梁启超、梁妆谋等充兖诸公却为此纷纷“出诊”，为国人提供“免费咨 询”。 “君子绝交不出恶声。” 他们说了这么多“剡薄话”，就不怕“全民共讨之，全国共诛之”？！ ○隔着纱窗看晓雾：20世纪大汉学款论中国人18 “中国人究竟是什么德行”？！ 眨限之问，圜出许多金发婆眼的“人妖鬼怪”来论长道短，中国读者心 里恐怕未必好承受。 设关系！“有则改之，无则加勉。”伟大领袖当年的谆淳敏海犹言在耳。 大胆“韦伯”琅康德一样，未染中国一寸尘土，却速论中国民性。 韦氏断言：“中国人是世界上绝无仅有的不诚实的民族。”真谓语不惊人 死不休1 好在“仁者智者”的口中不乏“万种民性”。 一个韦氏的球论抵得上李约瑟、费正清等友邦学界大院的高见？更何况 我图有那么多学界泰斗，早已为中国人描述了一幅幅性格肖像图！ ○点评利希匠芬23 “德人利氏，笔下留人！你勾画的一个个省精民性生动活泼，怕是要抢了 俺施某一世文豪的坂碗了。” -2