译序 本书作者帕斯卡尔( Blaise Pascal,1623-1662)是十七世纪最 卓越的数理科学家之一,他对于近代初期的理论科学和实验科学 两方面都做出了巨大的历史贡献。他的以《真空论》为代表的一系 列科学著作,基本上是唯物主义的并充满战斗风格,三个多世纪以 来已成为科学史上和思想史上的光辉典籍。 帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的思想录》一书中。此 书于笛卡尔的理性主义思潮之外,别辟蹊径;一方面它继承与发扬 了理性主义传统,以理性来批判一切;同时另一方面它又在一切真 理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的 内在矛盾及其界限,并以他所特有的那种揭示矛盾的方法(即所谓 “帕斯卡尔方法”),从两极观念(他本人就是近代极限观念的奠基 人)的对立入手,考察了所谓人的本性以及世界、人生、社会历史、 哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。其中既夹杂有若千辩 证思想的因素,又复浓厚地笼罩着一层悲观主义的不可知论。 本书的体系是唯心主义的,但在继承蒙田等“人性学家的思 想传统并宣扬资产阶级人性论而与以耶稣会为代表的天主教会官 方的神学理论进行尖锐论战这一点上,却有其鲜明的反封建的历 史进步意义。它(和作者本人的另外一部书《致外省人信札》)反映 了近代初期西欧大陆中等阶级反对派的思想体系的一个重要活动 方面