异于民主党的标志，爱尔克斯相对兴那斯①的记号，都成为表达个 性独立的不同方式。“它与众不同”之类的广告用语，在做广告时， 事实上无不使用上了，这就棵示出那种褐求与众不同的悲哀需要。 随若最先进的工业社会的发震，这种不断要求消灭各种差别 的趋势，与平等的概念和经验有着密切的关系。平等，就其宗教历 史背景来说，意味着我们都是上帝的儿子，我们大家分享人类神圣 的东西，我们大家是一个统一的整体。平等也意味着个人之间的 特殊差异应该受到尊重：意味着，固然我们大家作为一个统一的整 体是正确的，但是我们每一个人又作为一个独特的整体、本身为一 个小字宙也是正确的。曾如，在犹太教法典中就表达了这种个人 的独特性的信条，“谁拯教人一命，有如他拯救了整个世界，谁毁害 人一命，有如他毁喜了整个世界。”平等，作为个性发展的一个条 件，也就是西方启蒙运动②的哲学思想的含义。平等（康德陈述得 最清楚)意味着一个人决不是另一个人达到目的的手段，所有的人 都是平等的。因为他们都是目的，并且只能是目的，但绝不是相 互利用的手段。因此，不同派别的社会主义思想家，遵照启蒙运动 的思想，把平等定义为消灭剥削，滑灭人与人之间的相互利用，不 管这种相互利用是残忍的，还是“人道的”。 在现代西方资本主义社会中，平等的意义发生了变化。一个 人意指的平等是象机器人一样的平等，是失去了个性的人的平等。 ①爱尔克斯(Elks)是兄第组织的会员，全名是“爱尔克矫蒸普助会”(Beeo lent and Protective Order of Elks)。此组织的宗日是支持和炭助慈著率 业。兴那斯(Shriners)是兄弟园体成员。全名是“古同拉伯神秘兴那斯贵熊 会"(Ancient Arabic Ord er of Nobles of the Mystie Shrisers),这个m 休是薄斯林组织的助手，其条骨是支持友好蓝善.健赚等工作。一一承者注 ②启素运动发生于十八世纪的欧洲。这场运动主要反对宗敏中的传统信伸和停 见，强阔性和科毕为法的重要性。主要代娄人物有德图的莱辛，嚷邀，英国 的休淡、洛克、牛额和法园的伏尔秦、秋指罗与卢校慕。一译者注 12