得的佳包。) 记》云:“三山,自石头及凤凰山望之, 杳杳有无中耳。及过其下,距金陵才五十 余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好 注释“半落青天外”。李白把三山半隐半 现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白 鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成 两道,所以说“一水中分白鹭洲” 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。李白毕竟是关心现实的,他想看得更远 译:天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长 住,使我看不见长安城,而不禁感到非常安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见 忧愁。(李自这两旬诗暗示皇帝被奸邪|使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是 包围,而自己报国无门,他的心情是士朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新 分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云 “登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余|之障日月也。” 相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽 之较胜负,乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕作为登临吊古之作,李诗更有自己的特 溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的点,它写出了自己独特的感受,把历史的 记载,或许可信。此诗与崔诗工力悉敌,典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交 正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨 未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其尤为深远。(袁行霈) 间,天然成韵。 我们在李白〈鹦鹉洲〉诗提到,李白读了崔颢的〈黄鹤楼〉诗后,写了〈鹦鹉 洲〉诗,想与崔颢一较长短。写完后,李白自己读了觉得比不上崔颢,便在黄鹤楼 上题下一首打油诗:「一拳击碎黄鹤楼,两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得,崔颢 题诗在上头。」掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景,总忍不住要写首诗歌颂一番, 李白自然也不例外,于是写了〈鹦鹉洲〉诗,自觉果然比不上,回家之后,越想越 不甘心,于是又写〈登金陵凤凰台〉诗,才觉满意 由于白的作品发表于崔颢之后,两首诗又都样是押平声尤韵的七言律诗,所以 后人更认为李白有意与崔颢一比高下,因而有前面所举那首打油诗的传说 事实上根据日本人森大来的考证认为,那首打油诗不是李白作的,李白写〈登 金陵凤凰台〉也是因为感慨时事而作,无意与崔颢争胜 唐代安禄山之乱,迫使唐玄宗迁蜀避难,太子即位于灵武,李白也因永璘王事 件被流放到夜郎。李白年轻时豪情万丈,希望能替国家做一番大事,但始终不曾得 到皇帝重用。安史之乱,眼见大唐江山,遭胡兵蹂躏,李白心中的感慨可想而知 于是他写此诗时首句用:「凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。」引出全诗,因为 传说中,凤凰鸟只有在天下清平的治世才出现,因此古代都以凤凰鸟的出现做为祥 的象征。李白眼看安禄山危害唐室,想念昔时凤凰鸟憩息风凰台的传说,而今凤 鸟不再来,只有江水依旧向东流2 得的佳句。） 记》云：“三山，自石头及凤凰山望之， 杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十 余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好 注释“半落青天外”。李白把三山半隐半 现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白 鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成 两道，所以说“一水中分白鹭洲”。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 译：天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮 住，使我看不见长安城，而不禁感到非常 忧愁。（李白这两句诗暗示皇帝被奸邪 包围，而自己报国无门，他的心情是十 分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的 “登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余 味。） 李白毕竟是关心现实的，他想看得更远 些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长 安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见 使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是 朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新 语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云 之障日月也。” 相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟 之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕 溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的 记载，或许可信。此诗与崔诗工力悉敌， 正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势， 未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其 间，天然成韵。 语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。 作为登临吊古之作，李诗更有自己的特 点，它写出了自己独特的感受，把历史的 典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交 织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨 尤为深远。（袁行霈） 我们在李白〈鹦鹉洲〉诗提到，李白读了崔颢的〈黄鹤楼〉诗后，写了〈鹦鹉 洲〉诗，想与崔颢一较长短。写完后，李白自己读了觉得比不上崔颢，便在黄鹤楼 上题下一首打油诗：「一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢 题诗在上头。」掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景，总忍不住要写首诗歌颂一番， 李白自然也不例外，于是写了〈鹦鹉洲〉诗，自觉果然比不上，回家之后，越想越 不甘心，于是又写〈登金陵凤凰台〉诗，才觉满意。 由于白的作品发表于崔颢之后，两首诗又都样是押平声尤韵的七言律诗，所以 后人更认为李白有意与崔颢一比高下，因而有前面所举那首打油诗的传说。 事实上根据日本人森大来的考证认为，那首打油诗不是李白作的，李白写〈登 金陵凤凰台〉也是因为感慨时事而作，无意与崔颢争胜。 唐代安禄山之乱，迫使唐玄宗迁蜀避难，太子即位于灵武，李白也因永璘王事 件被流放到夜郎。李白年轻时豪情万丈，希望能替国家做一番大事，但始终不曾得 到皇帝重用。安史之乱，眼见大唐江山，遭胡兵蹂躏，李白心中的感慨可想而知， 于是他写此诗时首句用：「凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。」引出全诗，因为 传说中，凤凰鸟只有在天下清平的治世才出现，因此古代都以凤凰鸟的出现做为祥 瑞的象征。李白眼看安禄山危害唐室，想念昔时凤凰鸟憩息凤凰台的传说，而今凤 凰鸟不再来，只有江水依旧向东流