3.形神 葛洪有时把形、神关系比喻为“堤”和“水”,“烛”和“火” 的关系。如说:“故譬之于堤,堤坏则水不留矣;方之于烛,烛縻 则火不居矣。身劳则神散,气竭则命终。”(《至理篇》) 葛洪虽然认为形神是互相依靠的,而又强调所谓“有因无而生焉, 形须神而立焉”(同上),把形说成要依赖于神才能不朽不疲, 从而又强调了神比形更为重要。3. 形神 ⚫ 葛洪有时把形、神关系比喻为“堤”和“水”，“烛”和“火” 的关系。如说:“故譬之于堤，堤坏则水不留矣;方之于烛，烛縻 则火不居矣。身劳则神散，气竭则命终。”（《至理篇》） ⚫ 葛洪虽然认为形神是互相依靠的，而又强调所谓“有因无而生焉， 形须神而立焉”（同上），把形说成要依赖于神才能不朽不疲， 从而又强调了神比形更为重要