2.守一 葛洪认为,要守住“玄”或“道”,也就是要守住“一”。“一” 也就是“玄”和“道”。他引《老子》形容“道”的一段文字 说:“老君曰:‘忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物 之谓也。”(《地真篇》) 在葛洪看来,“一”是最真实的本体,所以“守一存真”,他也 称为“守真一”。他认为,对于“真一”如果能“守之不失”, 则可以“陆辟恶兽,水却蛟龙,不畏魍魉、挟毒之虫,鬼不能近, 刃不敢中。此真一之大略也”(同上)。2. 守一 ⚫ 葛洪认为，要守住“玄”或“道”，也就是要守住“一”。“一” 也就是“玄”和“道”。他引《老子》形容“道”的一段文字 说:“老君曰:‘忽兮恍兮，其中有象;恍兮忽兮，其中有物’ ， 一之谓也。”（《地真篇》） ⚫ 在葛洪看来，“一”是最真实的本体，所以“守一存真”，他也 称为“守真一”。他认为，对于“真一”如果能“守之不失”， 则可以“陆辟恶兽，水却蛟龙，不畏魍魉、挟毒之虫，鬼不能近， 刃不敢中。此真一之大略也”（同上）