法学家·盖尤斯 法学家·乌尔比安 十二铜表法 事实上，罗马习惯法的这一架构对后世影响极深。 比如，当代英国法存在着普通法和制定法的对称， 这种对称与罗马法上的习惯法与制定法的对称完全一致。英国的普通法完全是法学家法，即由法官确立的 “王国的习惯”，后来又有裁判官法即衡平法作为第三个组成部分加入进来。①又如，欧洲中世纪的“双 剑理论”认为，国王和教皇两者均从上帝那里获得象征性的剑来保护基督教界，并共同构成了法律起源的 基础。 既然习惯法是成为法律概念内涵的必然，那么又是如何贯彻于法律之中而加以实现？这是一个颇难回 答的问题。但是，从权利义务为主线的法律思维来看，“推定”是最为常见的一种方式。通常而言，推定 分两类： 第一类：简单依据法律规则的推定。这是一种比较简单的推定方式，其之所以可能，是因为两个方面 因素的共同作用：一方面，法律规则已对某些事实状态及其法律意义做出明确规定。例如，先占无主物可 取得对财产的所有权，拾得他人遗失物应当返还，损害他人财产必须赔偿等。另一方面，权利义务存在逻 辑上的关联，某一权利的存在意味着相应义务的存在，根据法律规则所明文规定的权利义务，可以较为容 易地推定出隐藏在法律文字背后带有习惯法色彩的权利和义务。 (反例：彭宇案) ①参见[奥]埃利希：《法社会学原理》，舒国滢译，中国大百科全书出版社2008年版，第479488页。 1010 法学家·盖尤斯 法学家·乌尔比安 十二铜表法 事实上，罗马习惯法的这一架构对后世影响极深。比如，当代英国法存在着普通法和制定法的对称， 这种对称与罗马法上的习惯法与制定法的对称完全一致。英国的普通法完全是法学家法，即由法官确立的 “王国的习惯”，后来又有裁判官法即衡平法作为第三个组成部分加入进来。 ①又如，欧洲中世纪的“双 剑理论”认为，国王和教皇两者均从上帝那里获得象征性的剑来保护基督教界，并共同构成了法律起源的 基础。 既然习惯法是成为法律概念内涵的必然，那么又是如何贯彻于法律之中而加以实现？这是一个颇难回 答的问题。但是，从权利义务为主线的法律思维来看，“推定”是最为常见的一种方式。通常而言，推定 分两类： 第一类：简单依据法律规则的推定。这是一种比较简单的推定方式，其之所以可能，是因为两个方面 因素的共同作用：一方面，法律规则已对某些事实状态及其法律意义做出明确规定。例如，先占无主物可 取得对财产的所有权，拾得他人遗失物应当返还，损害他人财产必须赔偿等。另一方面，权利义务存在逻 辑上的关联，某一权利的存在意味着相应义务的存在，根据法律规则所明文规定的权利义务，可以较为容 易地推定出隐藏在法律文字背后带有习惯法色彩的权利和义务。 （反例：彭宇案） ① 参见[奥]埃利希：《法社会学原理》，舒国滢译，中国大百科全书出版社 2008 年版，第 479-488 页