体力劳动,认为劳动只能发展丑恶性格,障碍人们洞察理念世界。代表作有《理想国》、《法律 亚里士多德亚里士多德(公元前384-322年)古希腊思想家,柏拉图的学生。他 认为人的身体和灵活是不可分离的,灵活有三种:一是植物的,表现为营养 与繁殖;二是动物的,表现为感觉与欲望;三是理性的,表现为理智和沉思 前两种是非理性的。与上述三种灵魂相适应的有三方面的教育:体育、德育 和智育。教育的目的就是要使德、智、体得到和谐的发展。他认为理性的和 非理性的两种灵活,有相应的两方面的美德,即理智的和道德的。前者主要 来于教育,后者乃是习惯的结果。而立法者的职责就在于通过塑造善良的习惯,而使公民的道德 达于完善。所以他主张一切公民都应受同样的教育,关心教育是国家的职责。因为,如果公民都 无守秩序的习惯,不受守秩序的教育,任何法律都是不起作用的。他曾在雅典的吕克昂阿波罗神 庙附近建立了自己的学校,从事教学多年,习惯在林中,一边散步一边讲学,故称“逍遥派”。这 种学风对后世产生了积极影响。他有句名言:“我爱老师,我尤爱真理”,也为后人所铭记。代表 作有《伦理学》和《政治学》 托马斯阿奎那(1226-1274)中世纪意大利神学家和经院哲学家。他力图将科学知识纳入 神学的轨道,为神学服务,并使经院哲学发展到高峰。他在《论教师》中,要求教师精通其所教 的科目,并成为教学方法的专家。他认为非正规的教育(指家庭、朋友和环境的影晌)和正规的 教育(指学校教育)紧密相关。他还用三段论法进行教学。但同时也强调死啃书本、死记硬背的 教学方法。他把信仰和理性视为关于真理的两个相互补充的源泉。但神的启示不属于理性的范围 必须靠信仰才能领悟。因此,信仰是心灵的最高能力。他认为身体隶属于灵魂,物质隶属于精神, 哲学隶属于神学,世俗隶属于教会,一切存在都从属于教会政治。他的哲学和神学体系被称为托 马斯主义,现代西方教育思想流派中的新托马斯主义教育思想源出于此。他的思想对中世纪以及 后来的学风有着不良的影响。代表作是《神学大全》 教育专著的出现: 在我国,大约到了战国的后期,才出现了论述教育的专著,严格地说是篇论文(专论)。如 荀子的《劝学篇》(《荀子》中的首篇)和相传是孟子的弟子乐正克所作的《学记》(《礼记》 中的一篇)。这两篇论文是我国也是世界教育史上最早论述教育、教学理论的专著。特别是《学 记》,可以说是世界上第一篇教学专论,全文只有1229个字,精练地概括了若干教育规律,对春体力劳动，认为劳动只能发展丑恶性格，障碍人们洞察理念世界。代表作有《理想国》、《法律 篇》。 亚里士多德（公元前 384-322 年） 古希腊思想家，柏拉图的学生。他 认为人的身体和灵活是不可分离的，灵活有三种：一是植物的，表现为营养 与繁殖；二是动物的，表现为感觉与欲望；三是理性的，表现为理智和沉思。 前两种是非理性的。与上述三种灵魂相适应的有三方面的教育：体育、德育 和智育。教育的目的就是要使德、智、体得到和谐的发展。他认为理性的和 非理性的两种灵活，有相应的两方面的美德，即理智的和道德的。前者主要 来于教育，后者乃是习惯的结果。而立法者的职责就在于通过塑造善良的习惯，而使公民的道德 达于完善。所以他主张一切公民都应受同样的教育，关心教育是国家的职责。因为，如果公民都 无守秩序的习惯，不受守秩序的教育，任何法律都是不起作用的。他曾在雅典的吕克昂阿波罗神 庙附近建立了自己的学校，从事教学多年，习惯在林中，一边散步一边讲学，故称“逍遥派”。这 种学风对后世产生了积极影响。他有句名言：“我爱老师，我尤爱真理”，也为后人所铭记。代表 作有《伦理学》和《政治学》。 托马斯·阿奎那（1226-1274） 中世纪意大利神学家和经院哲学家。他力图将科学知识纳入 神学的轨道，为神学服务，并使经院哲学发展到高峰。他在《论教师》中，要求教师精通其所教 的科目，并成为教学方法的专家。他认为非正规的教育（指家庭、朋友和环境的影响）和正规的 教育（指学校教育）紧密相关。他还用三段论法进行教学。但同时也强调死啃书本、死记硬背的 教学方法。他把信仰和理性视为关于真理的两个相互补充的源泉。但神的启示不属于理性的范围， 必须靠信仰才能领悟。因此，信仰是心灵的最高能力。他认为身体隶属于灵魂，物质隶属于精神， 哲学隶属于神学，世俗隶属于教会，一切存在都从属于教会政治。他的哲学和神学体系被称为托 马斯主义，现代西方教育思想流派中的新托马斯主义教育思想源出于此。他的思想对中世纪以及 后来的学风有着不良的影响。代表作是《神学大全》。 教育专著的出现： 在我国，大约到了战国的后期，才出现了论述教育的专著，严格地说是篇论文（专论）。如 荀子的《劝学篇》（《荀子》中的首篇）和相传是孟子的弟子乐正克所作的《学记》（《礼记》 中的一篇）。这两篇论文是我国也是世界教育史上最早论述教育、教学理论的专著。特别是《学 记》，可以说是世界上第一篇教学专论，全文只有 1229 个字，精练地概括了若干教育规律，对春