五、学生操作设计 1、让学生对自我生活过程作审美反思,然后写下对“生活审美”的理解。 2、让学生写出对某抒情作品的独特理解和某一艺术形象的意蕴 3、让学生选择某种感兴趣的自然事物,并通过反思,指出为什么要选择这一事物。 4、写出自己心理上最常出现的自然景物或自然现象。 目的:认识生活审美的反思性、艺术审美的复杂性、自然审美的人文内涵和心理生活 中的自然形象的地位。 六、小结与课后要求 1、小结:研究生活审美、艺术审美与自然审美,是美学科学化的基础之一。指出每类 审美的具体特点,表明三类审美的性质、心理机制和心理活动过程是不一样的。这比过去笼 统谈美、美感、生活美、艺术美、自然美的机械论玄学,前进了一大步 2、满意度检查。 3、课后要求:复习教材、笔记并认真完成各项操作要求。看本章教学纲要和练习题 预习第六章,准备做自然环境调查。 参考书目 歌德谈话录》 2、席勒《美育书简》 3、刘勰《文心雕龙》:“隐秀”、“物色”、“知音”等篇 4、《中国历代文论选》 5、美国苏珊一朗格《情感与形式》,中国社会科学出版社1986年 6、朱光潜《西方美学史 7、《西方近代心理学史》 第六章 (第37-40课时,其中讲述3课时,讨论1課时) 讲述要点(板书) 本章讲述变换授课方式,不按节序讲,而是提出主要问题来讲。 (一)自然审美的心理活动原理和意识结构原理。 1、在自然审美中形成自然审美场 2、形成自然形象与人的性情融合的心理结构(从“天人感应”到“天人合一”的动态进行 性结构) 3、主观精神潜隐发生作用 4、形成景物与性情合一的文化结构 (二)价值发生原理 1、审美价值研究 2、自然景物无价值目标,是主体赋予对象价值目标 3、自然景物审美功能单纯,是主体赋予对象价值功能。 4、自然景物没有价值规定性,是主体赋予对象价值规定性。 5、自然景物没有人文内涵,是主体赋予它人文内涵 、课堂讨论 1、什么是自然审美场?这种场对自然审美心理有何作用? 2、联系历史事实谈谈“天人感应”和“天人合一”思想 3、康德说的“纯粹美”、“依存美”有无道理?五、学生操作设计 1、让学生对自我生活过程作审美反思，然后写下对“生活审美”的理解。 2、让学生写出对某抒情作品的独特理解和某一艺术形象的意蕴。 3、让学生选择某种感兴趣的自然事物，并通过反思，指出为什么要选择这一事物。 4、写出自己心理上最常出现的自然景物或自然现象。 目的：认识生活审美的反思性、艺术审美的复杂性、自然审美的人文内涵和心理生活 中的自然形象的地位。 六、小结与课后要求 1、小结：研究生活审美、艺术审美与自然审美，是美学科学化的基础之一。指出每类 审美的具体特点，表明三类审美的性质、心理机制和心理活动过程是不一样的。这比过去笼 统谈美、美感、生活美、艺术美、自然美的机械论玄学，前进了一大步。 2、满意度检查。 3、课后要求：复习教材、笔记并认真完成各项操作要求。看本章教学纲要和练习题， 预习第六章，准备做自然环境调查。 参考书目 1、《歌德谈话录》。 2、席勒《美育书简》。 3、刘勰《文心雕龙》：“隐秀”、“物色”、“知音”等篇。 4、《中国历代文论选》 5、美国苏珊－朗格《情感与形式》，中国社会科学出版社 1986 年。 6、朱光潜《西方美学史》。 7、《西方近代心理学史》 第 六 章 （第 37－40 课时，其中讲述 3 课时，讨论 1 課时） 一、 讲述要点（板书） 本章讲述变换授课方式，不按节序讲，而是提出主要问题来讲。 （一）自然审美的心理活动原理和意识结构原理。 1、在自然审美中形成自然审美场 2、形成自然形象与人的性情融合的心理结构（从“天人感应”到“天人合一”的动态进行 性结构） 3、主观精神潜隐发生作用 4、形成景物与性情合一的文化结构 （二）价值发生原理 1、审美价值研究。 2、自然景物无价值目标，是主体赋予对象价值目标。 3、自然景物审美功能单纯，是主体赋予对象价值功能。 4、自然景物没有价值规定性，是主体赋予对象价值规定性。 5、自然景物没有人文内涵，是主体赋予它人文内涵。 二、课堂讨论 1、什么是自然审美场？这种场对自然审美心理有何作用？ 2、联系历史事实谈谈“天人感应”和“天人合一”思想。 3、康德说的“纯粹美”、“依存美”有无道理？