"是的，我们是不健全的，象一人冬天在游泳池旁遥巡不敢下水，只佩服劳伦斯下水的 勇气而己。这样一逡巡，己经不大心地光明。裸体是不淫的，但是待要脱衣又不脱衣的姿态 是淫的。我们可借助劳伦斯的勇气，一跃下水。" “劳伦斯有此玄学的意味，写来自然不同。他描写妇人怀孕，描写性交的感觉，是同样 带玄学色彩。是同大地回春，阴阳交泰，花放蕊。兽交尾一样的。而且同西人小说在别方面 的描写一样，是主观，用心灵解剖的方法。我的译稿是不好的，不及他的文字之万一。姑就 一段念绘你听吧： 他已露了他身体的前部，而当他凑上时，她觉得他赤身的肉。有一时，他在她身中不 动，坚硬而微颤，到了他在无可如何之发作中开始振动时，她的身中发觉一种异昧的快感在 摇摇曳曳地被动。 摇摇曳曳的，如鸿毛一般温柔的火焰腾跃、翻播，时而射出明焰，美妙，美妙，溶化 了她全已溶化的内部。象钟声的摇播浮动，愈增宏亮。她躺着，不觉她最后、最细小的浪声… 她的子宫的全部温润开放，象潮水中的海葵，温柔地祈求着他再进来，为她完结，也热烈地 保住它，而它不全然脱出，而她觉得他的细蕊在她身中活动起来，而神异的节奏在神异的波 浪中浮运充溢她的体内。起伏膨胀直到充满她缠绵的感觉，然而开始那不可形容的动作，其 实不是真正动作，只是一种感觉的清澈无底的漩涡，旋转直下，深入她一切的肉质及感觉， 直到她变成一团旋流不断的热情，而她躺着发出不觉的鸣咽不明的呼声… 这种文字可谓淫词了，但是我已说过淫词别有意义，用在劳伦斯总觉不大相宜。这其间 有不同，只在毫发之差，性交在于劳伦斯是健的，美妙的，不是罪恶，无可羞惭，是成年人 人人所常举行的，羞耻才是罪恶。所以他在书后有一段说：'诗人及一切的人都在说谎！他 们叫我们相信我所要的是情感。我们最需要的是这锐敏的、溶化的、相当可怕的肉欲。只要 有一人敢这样做，不要差耻，不要忏恶，不要后悔！假如他过后羞惭，而叫我们也羞惭，那 岂不淫秽 朱先生放下他的译稿，看见柳先生脸上又回到清净的神态，露出妙悟的笑容。柳先生此 时似乎明白了，也觉得可以听下去而不觉得羞惭，反而以霎晨前羞惭之心为淫邪。 "劳伦斯真妗读啊！“柳先生吸一口烟慨叹地说。 朱先生起立，推开窗口，放人一庭的月交与疏影，墙外闻见卖夜市者的叫卖声。 ①编者注：bitn-goddess意为发财、致富、金钱等意。此词出威廉.詹姆斯给作家威尔 斯的信："到以上的优柔寡断，源于对财富的唯一追求。“此处译为“狗母，"正文内原译为" 女神狗。"为使读者明白，编者将正文内此词一律改为"财神“。 第一章 我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶自忧。大灾难已经来临，我们处 于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇 为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迁回前进，或攀援障碍而过。 不管天翻地覆，我们都得生活。 这大概就是康士丹斯·查太莱夫人的处境了。她曾亲尝世界大战的灾难，因此她了解了 一个人必要生活，必要求知。 她在一九一七年大战中和克利福·查太莱结婚，那时他请了一个月的假回到英国来。他 们度了一个月的蜜月后，克利福回到佛兰大斯前线去。六个月后，他一身破碎地被运返英国 来，那时康士丹斯二十三岁，他是二十九岁。 他有一种惊奇的生命力。他并没有死。他的一身破碎似乎愈合了。医生把他医治了两年"是的，我们是不健全的，象一人冬天在游泳池旁遥巡不敢下水，只佩服劳伦斯下水的 勇气而已。这样一逡巡，已经不大心地光明。裸体是不淫的，但是待要脱衣又不脱衣的姿态 是淫的。我们可借助劳伦斯的勇气，一跃下水。" "劳伦斯有此玄学的意味，写来自然不同。他描写妇人怀孕，描写性交的感觉，是同样 带玄学色彩。是同大地回春，阴阳交泰，花放蕊。兽交尾一样的。而且同西人小说在别方面 的描写一样，是主观，用心灵解剖的方法。我的译稿是不好的，不及他的文字之万一。姑就 一段念绘你听吧： '他已露了他身体的前部，而当他凑上时，她觉得他赤身的肉。有一时，他在她身中不 动，坚硬而微颤，到了他在无可如何之发作中开始振动时，她的身中发觉一种异昧的快感在 摇摇曳曳地被动。 '摇摇曳曳的，如鸿毛一般温柔的火焰腾跃、翻播，时而射出明焰，美妙，美妙，溶化 了她全已溶化的内部。象钟声的摇播浮动，愈增宏亮。她躺着，不觉她最后、最细小的浪声…… 她的子宫的全部温润开放，象潮水中的海葵，温柔地祈求着他再进来，为她完结，也热烈地 保住它，而它不全然脱出，而她觉得他的细蕊在她身中活动起来，而神异的节奏在神异的波 浪中浮运充溢她的体内。起伏膨胀直到充满她缠绵的感觉，然而开始那不可形容的动作，其 实不是真正动作，只是一种感觉的清澈无底的漩涡，旋转直下，深入她一切的肉质及感觉， 直到她变成一团旋流不断的热情，而她躺着发出不觉的鸣咽不明的呼声……' 这种文字可谓淫词了，但是我已说过淫词别有意义，用在劳伦斯总觉不大相宜。这其间 有不同，只在毫发之差，性交在于劳伦斯是健的，美妙的，不是罪恶，无可羞惭，是成年人 人人所常举行的，羞耻才是罪恶。所以他在书后有一段说：'诗人及一切的人都在说谎！他 们叫我们相信我所要的是情感。我们最需要的是这锐敏的、溶化的、相当可怕的肉欲。只要 有一人敢这样做，不要差耻，不要忏恶，不要后悔！假如他过后羞惭，而叫我们也羞惭，那 岂不淫秽' 朱先生放下他的译稿，看见柳先生脸上又回到清净的神态，露出妙悟的笑容。柳先生此 时似乎明白了，也觉得可以听下去而不觉得羞惭，反而以霎晨前羞惭之心为淫邪。 "劳伦斯真妗读啊！"柳先生吸一口烟慨叹地说。 朱先生起立，推开窗口，放人一庭的月交与疏影，墙外闻见卖夜市者的叫卖声。 ①编者注：bitn-goddess 意为发财、致富、金钱等意。此词出威廉．詹姆斯给作家威尔 斯的信："到以上的优柔寡断，源于对财富的唯一追求。"此处译为"狗母，"正文内原译为" 女神狗。"为使读者明白，编者将正文内此词一律改为"财神"。 第一章 我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶自忧。大灾难已经来临，我们处 于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇 为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。 不管天翻地覆，我们都得生活。 这大概就是康士丹斯·查太莱夫人的处境了。她曾亲尝世界大战的灾难，因此她了解了 一个人必要生活，必要求知。 她在一九一七年大战中和克利福·查太莱结婚，那时他请了一个月的假回到英国来。他 们度了一个月的蜜月后，克利福回到佛兰大斯前线去。六个月后，他一身破碎地被运返英国 来，那时康士丹斯二十三岁，他是二十九岁。 他有一种惊奇的生命力。他并没有死。他的一身破碎似乎愈合了。医生把他医治了两年