《金元明清诗词理论史》下编"金元明清词论”对金元至清代的词论发展历程、重要词论家 的词论观点及其贡献也作了比较深入的清理 五、理论阐发型硏究开始起步。旧式词学硏究大多专写评点式的词话或只重文献的实证 硏究,理论的建构与硏究一直是个薄弜的环节,刘扬忠曾在《关键在于理论的建构和超 越--关于词学学术史的初步反思》一文中对加强理论研究与理论建构作过强烈的呼吁。 (12)到九十年代,词学理论硏究或理论建构开始取得进步。其中,值得注意的是,词 学理论体系的探讨有较大的突破。如刘庆云的《词话十论》(岳麓书社,1990年)就显 示出以现代文艺学原理构架词学理论体系的硏究意向。作者从缘起论、特色论、功用 论、作家论、写作论、借鉴论、风格论、流派论、流变论、鉴赏论十个方面对古代词学 理论进行爬罗剔抉,梳理脉络,分类剖析,以论从史出、史论结合的硏究方法来构建词 学理论硏究的整体框架,还对词学理论与批评的具体性、精警性、形象性、抒情性以及 审美范畴的模糊性等特点进行了归纳。朱崇才的《词话学》(台北文津出版社,1995 年)介绍了历代词话的基本状况、存在形式和历史发展过程,从词的本质与起源、价值 与功能、风格与流派、品格与境界、音律与格律、作家与作品、创作与技巧等七个方面 对历代词话进行了系统而深入的论述。作者试图以伦理型文化与消费性文化之间的矛盾 以及由此而来的词学价值观的矛盾作为叙述主线来贯穿整个词话史,并剖析在此矛盾基 础上所产生的众多词学话题,以及这些矛盾对历代词话之发展与深入的推动和制约,可 谓是别具通观眼光。张惠民的《宋代词学审美理想》(人民文学出版社,1995年)由审 美理想问题入手来考察宋代词学创作论问题,实际上对宋代词学有无完整的理论体系? 其理论价值如何?对当时的创作起到了什么样的作用?等一系列重要问题作出了正面的 回答。作者深入论述了一些重大的词学理论问题,如关于以诗为词的本体认识问题;宋 代词学中词体风格论及其再评价问题;寄托说、“雅正"说、“清空¨说等代表性理论形态 所包含的文化传统与审美精神问题等等。这种从审美理想入手所迸行的剖析,可以说既 做到了彰幽显微,又显得奏刀畴然。昊恵娟的《唐宋词审美观照》(学林出版社,1999 年)从审美学的角度入手剖析唐宋词,在学术理念上与张著似有异曲同工之妙。作者虽 未明确地建构唐宋词学理论体系,但其论词境,析词心,言词情,说词乐,溯流变,述 风格,均以词体的本质特征和词的抒情性为核心,其内在的词学理论体系的建构意向却 也是有迹可寻的 六、一些词学综论性的著作络绎而出,大大推动了新时期以来的词学形式理论的硏究。 特别是一些词学名家,或修订旧著,或推出新作,或综论其治词学的心得体会,为词学 形式理论(词律、词韵、词谱、体制、格律、句法等)的硏究作出了很大的贡献。如龙 榆生的《词曲概论》(上海古籍岀版社,1980年),上编论源流,探讨词的起源、词 的发展和演变以及自唐代到清代重要词人的艺术成就、地位及其影响;下编论法式,探 讨声韵对词曲的作用,根据同声相应、异声相从和奇偶相生、轻重相权诸法则,广举例 证,阐明词曲中平仄四声的安排、韵位的疏密和平仄转换对表达思想感情的关系。该著 作为作者毕生治词学的结晶,在词曲史硏究、声律学研究和词曲写作方面的学术价值不 容小觑。王力的《诗词格律》叙述词律,介绍词牌、词调、词谱、词韵、对仗等知识, 深入浅出,言约意丰,在词的格律的普及上极受读者欢迎。吴丈蜀的《词学概说》(中 华书局,1983年),辨起源,述流派,别体裁,论调谱,言格律,言简意赅,也具有较 强的普及价值。宛敏灏的《词学概论》(上海古籍岀版社,1987年)对词之体制、词调 由来与繁衍、词之章法与句法、音律的择腔与择律、词谱的编订及其用途、词韵的创 始及其发展、词话的产生和内容等诸多问题作了全面的论述,并对宋元以来的词学粗举 大要地作了简介。马兴荣的《词学综论》(齐鲁书社,1989年)综论词的起源、词的平 仄、对仗及词韵的发展流变,并附录有词学简要书目,也极有学术价值。唐圭璋《词学 论丛》(上海古籍出版社,1986年)分辑佚、考证、校勘、论述四类综论词学,汇集了 作者毕生治词学的心得体会,其中颇多个人的见解,如认为王国维《人间词话》忽视情 韵而专倡境界”,提出所谓"隔”与不隔ν等,皆属偏颇、非公之论,且王氏轻诋南宋诸家 亦非实事求是之论,等等。詹安泰的《詹安泰词学论稿》(广东人民出版社,1984年 则明显继承了晚清以来词家治学的传统,同时又有意自成一家之言。(13)从体例内容 上看,近代词家多专门之作,或考音律,或事品藻,或立宗派,或示阶梯,詹氏此书却 将以上数事融为一体,总成一书,兼而论之,既谈“学词之能事”,又论词学之能事",既 为读者指示学词门径,又进行词学的研究,实是“学词与词学"的入室之论。作者在下编 《宋词研究》第六章中将宋词的风格归纳为“寘率、“疏快"、婉约ˆ、崎奇艳`、“豪放、骚 雅"、“密丽'诸种,对词学风格学的探讨也很有启发作用。可惜第七章¨理论批评”章只列《金元明清诗词理论史》下编“金元明清词论”对金元至清代的词论发展历程、重要词论家 的词论观点及其贡献也作了比较深入的清理。 五、理论阐发型研究开始起步。旧式词学研究大多专写评点式的词话或只重文献的实证 研究，理论的建构与研究一直是个薄弱的环节，刘扬忠曾在《关键在于理论的建构和超 越---关于词学学术史的初步反思》一文中对加强理论研究与理论建构作过强烈的呼吁。 （12）到九十年代，词学理论研究或理论建构开始取得进步。其中，值得注意的是，词 学理论体系的探讨有较大的突破。如刘庆云的《词话十论》（岳麓书社，1990年）就显 示出以现代文艺学原理构架词学理论体系的研究意向。作者从缘起论、特色论、功用 论、作家论、写作论、借鉴论、风格论、流派论、流变论、鉴赏论十个方面对古代词学 理论进行爬罗剔抉，梳理脉络，分类剖析，以论从史出、史论结合的研究方法来构建词 学理论研究的整体框架，还对词学理论与批评的具体性、精警性、形象性、抒情性以及 审美范畴的模糊性等特点进行了归纳。朱崇才的《词话学》（台北文津出版社，1995 年）介绍了历代词话的基本状况、存在形式和历史发展过程，从词的本质与起源、价值 与功能、风格与流派、品格与境界、音律与格律、作家与作品、创作与技巧等七个方面 对历代词话进行了系统而深入的论述。作者试图以伦理型文化与消费性文化之间的矛盾 以及由此而来的词学价值观的矛盾作为叙述主线来贯穿整个词话史，并剖析在此矛盾基 础上所产生的众多词学话题，以及这些矛盾对历代词话之发展与深入的推动和制约，可 谓是别具通观眼光。张惠民的《宋代词学审美理想》（人民文学出版社，1995年）由审 美理想问题入手来考察宋代词学创作论问题，实际上对宋代词学有无完整的理论体系？ 其理论价值如何？对当时的创作起到了什么样的作用？等一系列重要问题作出了正面的 回答。作者深入论述了一些重大的词学理论问题，如关于“以诗为词”的本体认识问题；宋 代词学中词体风格论及其再评价问题；“寄托”说、“雅正”说、“清空”说等代表性理论形态 所包含的文化传统与审美精神问题等等。这种从审美理想入手所进行的剖析，可以说既 做到了彰幽显微，又显得奏刀騞然。吴惠娟的《唐宋词审美观照》（学林出版社，1999 年）从审美学的角度入手剖析唐宋词，在学术理念上与张著似有异曲同工之妙。作者虽 未明确地建构唐宋词学理论体系，但其论词境，析词心，言词情，说词乐，溯流变，述 风格，均以词体的本质特征和词的抒情性为核心，其内在的词学理论体系的建构意向却 也是有迹可寻的。 六、一些词学综论性的著作络绎而出，大大推动了新时期以来的词学形式理论的研究。 特别是一些词学名家，或修订旧著，或推出新作，或综论其治词学的心得体会，为词学 形式理论（词律、词韵、词谱、体制、格律、句法等）的研究作出了很大的贡献。如龙 榆生的《词曲概论》（上海古籍出版社，1980年），上编论源流，探讨词的起源、词曲 的发展和演变以及自唐代到清代重要词人的艺术成就、地位及其影响；下编论法式，探 讨声韵对词曲的作用，根据同声相应、异声相从和奇偶相生、轻重相权诸法则，广举例 证，阐明词曲中平仄四声的安排、韵位的疏密和平仄转换对表达思想感情的关系。该著 作为作者毕生治词学的结晶，在词曲史研究、声律学研究和词曲写作方面的学术价值不 容小觑。王力的《诗词格律》叙述词律，介绍词牌、词调、词谱、词韵、对仗等知识， 深入浅出，言约意丰，在词的格律的普及上极受读者欢迎。吴丈蜀的《词学概说》（中 华书局，1983年），辨起源，述流派，别体裁，论调谱，言格律，言简意赅，也具有较 强的普及价值。宛敏灏的《词学概论》（上海古籍出版社，1987年）对词之体制、词调 之由来与繁衍、词之章法与句法、音律的择腔与择律、词谱的编订及其用途、词韵的创 始及其发展、词话的产生和内容等诸多问题作了全面的论述，并对宋元以来的词学粗举 大要地作了简介。马兴荣的《词学综论》（齐鲁书社，1989年）综论词的起源、词的平 仄、对仗及词韵的发展流变，并附录有词学简要书目，也极有学术价值。唐圭璋《词学 论丛》（上海古籍出版社，1986年）分辑佚、考证、校勘、论述四类综论词学，汇集了 作者毕生治词学的心得体会，其中颇多个人的见解，如认为王国维《人间词话》忽视情 韵而专倡“境界”，提出所谓“隔”与“不隔”等，皆属偏颇、非公之论，且王氏轻诋南宋诸家 亦非实事求是之论，等等。詹安泰的《詹安泰词学论稿》（广东人民出版社，1984年） 则明显继承了晚清以来词家治学的传统，同时又有意自成一家之言。（13）从体例内容 上看，近代词家多专门之作，或考音律，或事品藻，或立宗派，或示阶梯，詹氏此书却 将以上数事融为一体，总成一书，兼而论之，既谈“学词之能事”，又论“词学之能事”，既 为读者指示学词门径，又进行词学的研究，实是“学词”与“词学”的入室之论。作者在下编 《宋词研究》第六章中将宋词的风格归纳为“真率”、“疏快”、“婉约”、“奇艳”、“豪放”、“骚 雅”、“密丽”诸种，对词学风格学的探讨也很有启发作用。可惜第七章“理论批评”一章只列