意识是个人的生活经历和社会地位等在自己头脑中的反映，是个体社会实践的产物：群体 意识是群体成员共同的意识，是群体实践的产物。根据不同的层次，社会意识分为社会心 理和社会意识形式。社会心理是低层次的社会意识，是自发的、不系统的、不定型的社会 意识，表现为人们的感知、情绪、情感、心态、习俗等，以感性认识为主：社会意识形式 是高层次的社会意识，是自觉的、系统的、定型的社会意识，包括政治法律思想、道德、 艺术、宗教、哲学、科学等，以理性认识为主。社会意识形式以社会心理为基础，并对社 会心理起指导和影响作用。 在社会意识形式中，又存在意识形态和非意识形态之分，其中意识形态是指反映社会 的经济关系、阶级关系的社会意识，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 自然科学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质， 不反映特定社会集团的利益和要求，不服务于特定经济政治制度和特定阶级，因而属于非 意识形态。 政治法律思想包括政治思想和法律思想。政治思想是人们关于政治的关系、制度和设 施的观点、理论的总和，法律思想是人们关于法的关系、制度和设施的观点、理论的总和。 政治法律思想是随着阶级和国家的出现而产生的，是最直接、最集中地反映经济基础的意 识形态，在意识形态中居于核心地位，起主导作用。 道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和，是依靠社会舆论以 及人们的信念、习惯、传统和教育来起作用的精神力量。道德是一定生产方式的产物，是 对经济基础比较直接的反映。道德具有历史性，不同时代具有不同的道德观念，永恒不变 的道德是不存在的。道德具有继承性，一个国家或民族的传统美德在现实生活中具有重要 影响和意义。 艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形式。它靠形象来表现人们对 社会生活的理解、情感、愿望和意志，按照审美的规则来把握和再现生动的社会生活，并 通过美的感染力来影响人们的思想情感和社会生活。 宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映。宗教本质上是一种 “颠倒的世界观”，是由对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式。从其 产生根源看，宗教是自然压迫和社会压迫的产物。在人类社会早期，由于生产力水平极端 低下和缺乏科学知识，以及人们对自然现象的无知和恐惧，产生了各种形式的宗教观念。 66 意识是个人的生活经历和社会地位等在自己头脑中的反映，是个体社会实践的产物；群体 意识是群体成员共同的意识，是群体实践的产物。根据不同的层次，社会意识分为社会心 理和社会意识形式。社会心理是低层次的社会意识，是自发的、不系统的、不定型的社会 意识，表现为人们的感知、情绪、情感、心态、习俗等，以感性认识为主；社会意识形式 是高层次的社会意识，是自觉的、系统的、定型的社会意识，包括政治法律思想、道德、 艺术、宗教、哲学、科学等，以理性认识为主。社会意识形式以社会心理为基础，并对社 会心理起指导和影响作用。 在社会意识形式中，又存在意识形态和非意识形态之分，其中意识形态是指反映社会 的经济关系、阶级关系的社会意识，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 自然科学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质， 不反映特定社会集团的利益和要求，不服务于特定经济政治制度和特定阶级，因而属于非 意识形态。 政治法律思想包括政治思想和法律思想。政治思想是人们关于政治的关系、制度和设 施的观点、理论的总和，法律思想是人们关于法的关系、制度和设施的观点、理论的总和。 政治法律思想是随着阶级和国家的出现而产生的，是最直接、最集中地反映经济基础的意 识形态，在意识形态中居于核心地位，起主导作用。 道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和，是依靠社会舆论以 及人们的信念、习惯、传统和教育来起作用的精神力量。道德是一定生产方式的产物，是 对经济基础比较直接的反映。道德具有历史性，不同时代具有不同的道德观念，永恒不变 的道德是不存在的。道德具有继承性，一个国家或民族的传统美德在现实生活中具有重要 影响和意义。 艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形式。它靠形象来表现人们对 社会生活的理解、情感、愿望和意志，按照审美的规则来把握和再现生动的社会生活，并 通过美的感染力来影响人们的思想情感和社会生活。 宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映。宗教本质上是一种 “颠倒的世界观”，是由对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式。从其 产生根源看，宗教是自然压迫和社会压迫的产物。在人类社会早期，由于生产力水平极端 低下和缺乏科学知识，以及人们对自然现象的无知和恐惧，产生了各种形式的宗教观念