阶级压迫给劳动人民带来苦难而人们又不能科学地解释这些社会现象，是宗教产生的又一 重要根源。宗教最初是被压迫者对现实苦难的叹息和抗议，而后被统治阶级所利用，成为 其统治被压迫者的思想工具。从历史和现实看，宗教将会长期存在并发挥作用：宗教与一 定社会的经济、政治、文化问题交织在一起，对社会发展和稳定产生重大影响，我们必须 积极引导宗教与社会主义社会相适应：宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织，是国际 关系和世界政治中的一个重要因素，我们必须高度警惕和抵制境外敌对势力利用宗教进行 渗透。要努力进行马克思主义宗教观教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观 教育，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 哲学是理论化、系统化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结， 是世界观和方法论的统一。哲学具有思辨的特点，与其他社会意识形式不同，它是一种以 更为间接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。哲学作为观念文化中的基础部分，对社 会和 人的发展产生重要影响。 各种社会意识形式由于反映社会存在的方面不同、方式不同，因而作用也不同。在阶 级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而 具有鲜明的阶级属性。在社会主义条件下，特别是改革开放以来，我国社会主义意识形态 建设不断加强，但也面临着一些新情况和新问题。适应新形势，我们必须以高度的历史使 命感和责任感，重视我国意识形态领域里的新变化，加强社会主义核心价值体系建设，培 育和践行社会主义核心价值观，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。 （四)社会存在和社会意识的辩证关系 社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的 反映，并反作用于社会存在。 社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观 反映。社会意识产生的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了社会意识反映社会存 在的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断变化发展的现实 世界的反映。 社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交 往活动的需要而产生的。人类最初的意识是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了的本7 阶级压迫给劳动人民带来苦难而人们又不能科学地解释这些社会现象，是宗教产生的又一 重要根源。宗教最初是被压迫者对现实苦难的叹息和抗议，而后被统治阶级所利用，成为 其统治被压迫者的思想工具。从历史和现实看，宗教将会长期存在并发挥作用；宗教与一 定社会的经济、政治、文化问题交织在一起，对社会发展和稳定产生重大影响，我们必须 积极引导宗教与社会主义社会相适应；宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织，是国际 关系和世界政治中的一个重要因素，我们必须高度警惕和抵制境外敌对势力利用宗教进行 渗透。要努力进行马克思主义宗教观教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观 教育，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 哲学是理论化、系统化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结， 是世界观和方法论的统一。哲学具有思辨的特点，与其他社会意识形式不同，它是一种以 更为间接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。哲学作为观念文化中的基础部分，对社 会和 人的发展产生重要影响。 各种社会意识形式由于反映社会存在的方面不同、方式不同，因而作用也不同。在阶 级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而 具有鲜明的阶级属性。在社会主义条件下，特别是改革开放以来，我国社会主义意识形态 建设不断加强，但也面临着一些新情况和新问题。适应新形势，我们必须以高度的历史使 命感和责任感，重视我国意识形态领域里的新变化，加强社会主义核心价值体系建设，培 育和践行社会主义核心价值观，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。 （四）社会存在和社会意识的辩证关系 社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的 反映，并反作用于社会存在。 社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观 反映。社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存 在的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断变化发展的现实 世界的反映。 社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交 往活动的需要而产生的。人类最初的意识是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了的本