老子版本（参考） 历代学者研讨和考释《老子》的著作不下千百家，但存者少佚者多。其中主要 有：战国末年，喜黄老刑名之学的韩非，最早著《解老》、《喻老》 的 西汉《老子邻氏经传》、《老子傅氏经说》、《老子徐氏经说》以及《刘向说 老子》等，均已散失。 东汉时，道教成立，河上公《老子章句》宣扬练气可以久寿长存； 《老子想尔注》 强调学道练形，能致长生。魏晋时期，何晏作《老子道德经》，王弼撰《老子 注》，阐发以虚为主、以无为本的玄学观念。 南北朝时，佛学和道教并盛，佛门亦耽玄理，释氏注解《老子》的很多。据 《隋书经籍志》著录：刘宋时，释惠琳、释惠严各注《老子道德经》2卷，释 慧观撰《老子义疏》1卷。 《旧唐书经籍志》著录：姚秦鸠摩罗什撰《老子注》2卷。梁武帝萧衍笃信佛 法，誓为佛门弟子，亦著《老子讲疏》6卷。 唐代，因皇帝与老子同姓李氏，故大力提倡道教，先后注《老子》的名家有孙 思邈、傅奕、尹知章、成玄英、唐明皇、李荣、强思齐、杜光庭等。强思齐 《道德真经玄德纂疏》20卷，以唐明皇御注并疏为主，集河上公、严君平、李 荣注，成玄英和强思齐疏，弥补了成玄英《老子疏》已亡之缺。老子版本（参考） v 历代学者研讨和考释《老子》的著作不下千百家，但存者少佚者多。其中主要 有：战国末年,喜黄老刑名之学的韩非,最早著《解老》、《喻老》。 v 西汉《老子邻氏经传》、《老子傅氏经说》、《老子徐氏经说》以及《刘向说 老子》等，均已散失。 v 东汉时,道教成立，河上公《老子章句》宣扬练气可以久寿长存；《老子想尔注》 强调学道练形，能致长生。魏晋时期，何晏作《老子道德经》，王弼撰《老子 注》，阐发以虚为主、以无为本的玄学观念。 v 南北朝时，佛学和道教并盛，佛门亦耽玄理，释氏注解《老子》的很多。据 《隋书•经籍志》著录：刘宋时，释惠琳、释惠严各注《老子道德经》2卷，释 慧观撰《老子义疏》1卷。 v 《旧唐书•经籍志》著录：姚秦鸠摩罗什撰《老子注》2卷。梁武帝萧衍笃信佛 法，誓为佛门弟子，亦著《老子讲疏》6卷。 v 唐代，因皇帝与老子同姓李氏，故大力提倡道教，先后注《老子》的名家有孙 思邈、傅奕、尹知章、成玄英、唐明皇、李荣、强思齐、杜光庭等。强思齐 《道德真经玄德纂疏》20卷，以唐明皇御注并疏为主，集河上公、严君平、李 荣注，成玄英和强思齐疏，弥补了成玄英《老子疏》已亡之缺