的一种社会活动,它同社会发展、人的发展有着密切的联系,这是古今中外的教育所具有的 共同的固有的属性;只要社会存在,教育作为培养人的属性是不会改变和消失的。 “教育”这个概念同其它概念一样,它的内涵也是在不断发展变化的。当今世界,几乎所 有的国家和地区,都认为教育是实现经济振兴和社会发展目标的最强有力的要素:几乎所有 的有识之士,都了解人类的未来完全取决于正在成长的年轻一代的教育;几乎所有的父母, 都把美好理想的实现寄望于对子女的教育。那么,现代的“教育”究竟是什么呢?一般都把现 代“教育”区分为广义和狭义的两种概念。就其广义来说,凡是有目的地增进人的知识技能、 影响人的品德和个性等的活动,不论是有组织的或是无组织的,系统的或是零碎的,都是教 育。它既包括学校教育,也包括社会教育和家庭教育。它与人类同时产生。就其狭义来说, 教育就是指有目的、有计划、有组织地专门培养人的学校教育。它是人类社会发展到一定历 史阶段的产物。但狭义的“教育”已不能充分表达现代“教育”这个概念的内在涵义,因为现代 教育不再只是学校教育,而是学校教育、家庭教育和社会教育“协同作战”的一个庞大的系统 工程。只有广义的“教育”才能充分地表达“教育这个古老的概念在现代社会所拥有的新的更 为广泛的涵义。一句话,现代的“教育”就是,教育者根据一定社会和个人的要求以及年轻一 代身心发展的规律,对受教育者所进行的一种有目的、有计划地传授知识技能,培养思想品 德个性,发展智力和体力,以便把受教育者培养成为一定社会和个人所期望的那种人的活动 但要想透彻地理解教育的本质,还必须进一步了解教育的产生和发展,教育与社会发展以及 与人发展的内在关系。 二、教育的产生 关于教育的起源问题,历史上有过生物学起源论和心理学起源论之争。教育的生物学起 源论的始倡人是法国的社会学家利托尔诺。他在《各人种的教育演化》一书中认为,教育不 仅存在于人类社会之中,在人类产生以前,教育早就在动物界中存在了,如大动物对小动物 的爱护和照顾。他把生物竞争的本质说成是教育的基础。动物为了保存自己的物种,出于 种自然所赋于的本能,要把自己的“知识”和“技巧”传授给幼小的动物。人类的教育,不过是 继承了动物界已存在的教育形式而已,人类的教育就其本质而言,与动物并无区别。英国教 育家沛西·能在其《教育原理》一书中也说:“教育从它的起源来说,是一个生物学的过程, 不仅一切人类社会—不管这个社会如何原始一有教育,甚至在高等动物中间也有低级形式 的教育。”教育的心理学起源论的代表人物是美国的孟禄。他从心理学观点出发,批判了生 物学起源论。认为教育起源于儿童对成人的心理模仿,心理模仿是教育活动的基础。这两种 观点都具有片面性,都忽视了教育的社会性。为了比较科学地认识教育的起源,有必要先探 讨一下研究教育起源的途径和方法 22 的一种社会活动，它同社会发展、人的发展有着密切的联系，这是古今中外的教育所具有的 共同的固有的属性；只要社会存在，教育作为培养人的属性是不会改变和消失的。 “教育”这个概念同其它概念一样，它的内涵也是在不断发展变化的。当今世界，几乎所 有的国家和地区，都认为教育是实现经济振兴和社会发展目标的最强有力的要素；几乎所有 的有识之士，都了解人类的未来完全取决于正在成长的年轻一代的教育；几乎所有的父母， 都把美好理想的实现寄望于对子女的教育。那么，现代的“教育”究竟是什么呢？一般都把现 代“教育”区分为广义和狭义的两种概念。就其广义来说，凡是有目的地增进人的知识技能、 影响人的品德和个性等的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教 育。它既包括学校教育，也包括社会教育和家庭教育。它与人类同时产生。就其狭义来说， 教育就是指有目的、有计划、有组织地专门培养人的学校教育。它是人类社会发展到一定历 史阶段的产物。但狭义的“教育”已不能充分表达现代“教育”这个概念的内在涵义，因为现代 教育不再只是学校教育，而是学校教育、家庭教育和社会教育“协同作战”的一个庞大的系统 工程。只有广义的“教育”才能充分地表达“教育”这个古老的概念在现代社会所拥有的新的更 为广泛的涵义。一句话，现代的“教育”就是，教育者根据一定社会和个人的要求以及年轻一 代身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划地传授知识技能，培养思想品 德个性，发展智力和体力，以便把受教育者培养成为一定社会和个人所期望的那种人的活动。 但要想透彻地理解教育的本质，还必须进一步了解教育的产生和发展，教育与社会发展以及 与人发展的内在关系。 二、教育的产生 关于教育的起源问题，历史上有过生物学起源论和心理学起源论之争。教育的生物学起 源论的始倡人是法国的社会学家利托尔诺。他在《各人种的教育演化》一书中认为，教育不 仅存在于人类社会之中，在人类产生以前，教育早就在动物界中存在了，如大动物对小动物 的爱护和照顾。他把生物竞争的本质说成是教育的基础。动物为了保存自己的物种，出于一 种自然所赋于的本能，要把自己的“知识”和“技巧”传授给幼小的动物。人类的教育，不过是 继承了动物界已存在的教育形式而已，人类的教育就其本质而言，与动物并无区别。英国教 育家沛西·能在其《教育原理》一书中也说：“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程， 不仅一切人类社会──不管这个社会如何原始──有教育，甚至在高等动物中间也有低级形式 的教育。”教育的心理学起源论的代表人物是美国的孟禄。他从心理学观点出发，批判了生 物学起源论。认为教育起源于儿童对成人的心理模仿，心理模仿是教育活动的基础。这两种 观点都具有片面性，都忽视了教育的社会性。为了比较科学地认识教育的起源，有必要先探 讨一下研究教育起源的途径和方法