一般来说,考察教育的起源主要有以下几个途径和方法:①根据古代文献资料的记载来 考察;②根据古代的神话传说来考察;③根据地下发掘的文物、遗迹来考察;④对个体人幼 童时代生活的观察和类比:⑤对近人类高级动物活动的考察和类比;⑥对尚处在原始社会状 态下的人的活动的直接考察。其中第⑥条是最为生动而客观的方法,下面就此举一例说明之。 据据我国少数民族的调查报告,长期游猎在额尔古纳河畔的鄂温克人,解放前还停留在父系 氏族社会,他们在劳动上男女有明显分工,所有男孩到了五、六岁,就在成人的领导下开始 猎手的训练,他们用小弓箭练习射箭、打靶,做打猎的游戏。再大些时,就以林海雪原为课 堂,加强身体锻炼,练习跳高、滑雪板,并要求以超过野兽的速度在雪原中奔跑。这些是猎 手的基本功,又可以熟悉地形,养成不怕艰险的勇敢精神。到了十几岁时,他们就在老猎手 的带领下参加正式打猎。新猎手上阵,兴冲冲地飞奔,老猎手就会告诉他,这样莽撞是不行 的,要注意寻找野兽的脚印和去向:还要辩别风向,如鹿的嗅觉最灵,寻鹿就得顶着风前进, 如果顺风寻,鹿很远就会闻风而逃。温克人就这样教育下一代学习狩猎的本领。温克人称本 氏族的风俗习惯为“敖教尔”。他们根据“敖教尔”举行氏族会议,选举氏族长和家族长。这种 选举是以民主评议的方式进行的,当选者必须是公认的公正、勇敢和优秀的猎手。这对于参 加会议的每一个氏族成员来说,都是接受“敖教尔”教育的好机会。它不仅体现在选举会议上 更贯穿在整个劳动和生活过程中。如打猎之后,如果没有把现场收拾干净,留下血迹和污物 就跑掉了,这是要受到共同谴责的,被认为是严重违反“敖教尔”的。因为血迹和污物不收拾 干净,野兽闻到气味就会远远避开,后面的人就打不到野兽了,这就妨碍了别人的利益,是 社会舆论所不允许的,这种社会舆论对年轻一代是种巨大的教育力量。 由上例不难看出教育产生于社会生活、产生于社会的生产劳动之中。片面强调教育产生 的生物因素和心理因素,而忽视其社会因素,是远远不够的:但只强调教育产生的社会因素 而完全忽视其生物和心理的因素也是不全面的。人类最早为了生存下去,就必须进行劳动和 创造,而“劳动是从制造工具开始的”(恩格斯语)。这种制造和使用工具的经验不是天生的, 般的只有年长者才具有。新生的一代生下来以后首先是要接受他们生活的现实基础,年长 者为了下一代能尽快适应生活并能长期生存下去,自然而然地要向他们传授各种生产和生活 经验。这些经验包括制造和使用劳动工具、社会习俗、行为标准、各种仪式以及御敌思想等。 它涉及到社会生活和社会现象的各个方面,这些经验也无疑包含着社会经验和个体经验两个 部分。这主要是通过语言和有意识的示范(模仿)来进行的。总之,教育是因人类生存的需 要而产生于社会生活,产生于生产劳动,也产生于个体的经验之中 教育的发展 教育的发展,是一个历史的过程,是随着物质生产方式的变化发展而变化发展的,是3 一般来说，考察教育的起源主要有以下几个途径和方法：①根据古代文献资料的记载来 考察；②根据古代的神话传说来考察；③根据地下发掘的文物、遗迹来考察；④对个体人幼 童时代生活的观察和类比；⑤对近人类高级动物活动的考察和类比；⑥对尚处在原始社会状 态下的人的活动的直接考察。其中第⑥条是最为生动而客观的方法，下面就此举一例说明之。 据据我国少数民族的调查报告，长期游猎在额尔古纳河畔的鄂温克人，解放前还停留在父系 氏族社会，他们在劳动上男女有明显分工，所有男孩到了五、六岁，就在成人的领导下开始 猎手的训练，他们用小弓箭练习射箭、打靶，做打猎的游戏。再大些时，就以林海雪原为课 堂，加强身体锻炼，练习跳高、滑雪板，并要求以超过野兽的速度在雪原中奔跑。这些是猎 手的基本功，又可以熟悉地形，养成不怕艰险的勇敢精神。到了十几岁时，他们就在老猎手 的带领下参加正式打猎。新猎手上阵，兴冲冲地飞奔，老猎手就会告诉他，这样莽撞是不行 的，要注意寻找野兽的脚印和去向；还要辩别风向，如鹿的嗅觉最灵，寻鹿就得顶着风前进， 如果顺风寻，鹿很远就会闻风而逃。温克人就这样教育下一代学习狩猎的本领。温克人称本 氏族的风俗习惯为“敖教尔”。他们根据“敖教尔”举行氏族会议，选举氏族长和家族长。这种 选举是以民主评议的方式进行的，当选者必须是公认的公正、勇敢和优秀的猎手。这对于参 加会议的每一个氏族成员来说，都是接受“敖教尔”教育的好机会。它不仅体现在选举会议上， 更贯穿在整个劳动和生活过程中。如打猎之后，如果没有把现场收拾干净，留下血迹和污物 就跑掉了，这是要受到共同谴责的，被认为是严重违反“敖教尔”的。因为血迹和污物不收拾 干净，野兽闻到气味就会远远避开，后面的人就打不到野兽了，这就妨碍了别人的利益，是 社会舆论所不允许的，这种社会舆论对年轻一代是种巨大的教育力量。 由上例不难看出教育产生于社会生活、产生于社会的生产劳动之中。片面强调教育产生 的生物因素和心理因素，而忽视其社会因素，是远远不够的；但只强调教育产生的社会因素， 而完全忽视其生物和心理的因素也是不全面的。人类最早为了生存下去，就必须进行劳动和 创造，而“劳动是从制造工具开始的”（恩格斯语）。这种制造和使用工具的经验不是天生的， 一般的只有年长者才具有。新生的一代生下来以后首先是要接受他们生活的现实基础，年长 者为了下一代能尽快适应生活并能长期生存下去，自然而然地要向他们传授各种生产和生活 经验。这些经验包括制造和使用劳动工具、社会习俗、行为标准、各种仪式以及御敌思想等。 它涉及到社会生活和社会现象的各个方面，这些经验也无疑包含着社会经验和个体经验两个 部分。这主要是通过语言和有意识的示范（模仿）来进行的。总之，教育是因人类生存的需 要而产生于社会生活，产生于生产劳动，也产生于个体的经验之中。 三、教育的发展 教育的发展，是一个历史的过程，是随着物质生产方式的变化发展而变化发展的，是一