生与死的对抗 失望和不满,对文明及其成果采取了否定的态度。他抱着严肃而执着 的态度,致力于探索未来的出路,但最终却走向对自由的、无压抑的 生活的一种乌托邦式的呼唤,甚至幻想人能够倒退回无忧无虑的童年 时代,或沉醉于未受文明污染的肉体快感。这样,摆在我们面前的这 部著作,便成了天才与谬误的产物,成了若干深刻思想和一种幼稚结 论的奇妙结合。也正因为如此,他的这本书才得以广泛流行而产生了 深刻的影响 在本书第一部分,布朗首先指出:压抑这一概念是全部精神分析 学的奠基石,也是理解人性及其内在冲突,以及人类文明史的关键。 人是一种压抑自己的动物,是一种创造出文化或社会来压抑自己的 动物。”①“人优越于其他动物之处就在于他能够患神经症,而他这种能 够患神经症的能力,只不过是他能够创造和发展文化的另一种说法而 已。②因此,人与动物的本质区别就在于人能够患神经症并因而能够 创造文明创造历史。所以如果要给人下一个定义,则不妨像尼采那样 说“人是一种疾病”,或直接说“人是一种神经症动物”。 把人定义为神经症动物后,布朗进而把文化和历史理解为神经症 的产物或神经症的症状。他指出,文化作为神经症的产物是快乐原则 和现实原则达成的妥协;由于这种妥协在基本性质上不能令人满意 受压抑的因素与行使压抑的因素便会始终处于紧张状态并继续制造 出一连串的症状,这些症状就是我们所说的历史。“历史学家感到有必 要以精神分析学来研究历史是由于这样一个问题:为什么所有的动物 中唯有人有历史?”③他对这一追问的回答是:历史过程是靠人渴望成 为他所不是的东西的欲望( the desire to become other than what he ①原书第9页。 ②原书第10页 ③原书第15失 望 和 不 满 ， 对 文 明 及 其 成 果 采 取 了 否 定 的 态 度 。 他 抱 着 严 肃 而 执 着 的 态 度 ， 致 力 于 探 索 未 来 的 出 路 ， 但 最 终 却 走 向 对 自 由 的 、 无 压 抑 的 生 活 的 一 种 乌 托 邦 式 的 呼 唤 ， 甚 至 幻 想 人 能 够 倒 退 回 无 忧 无 虑 的 童 年 时 代 ， 或 沉 醉 于 未 受 文 明 污 染 的 肉 体 快 感 。 这 样 ， 摆 在 我 们 面 前 的 这 部 著 作 ， 便 成 了 天 才 与 谬 误 的 产 物 ， 成 了 若 干 深 刻 思 想 和 一 种 幼 稚 结 论 的 奇 妙 结 合 。 也 正 因 为 如 此 ， 他 的 这 本 书 才 得 以 广 泛 流 行 而 产 生 了 深 刻 的 影 响 。 在 本 书 第 一 部 分 ， 布 朗 首 先 指 出 ： 压 抑 这 一 概 念 是 全 部 精 神 分 析 学 的 奠 基 石 ， 也 是 理 解 人 性 及 其 内 在 冲 突 ， 以 及 人 类 文 明 史 的 关 键 。 “ 人 是 一 种 压 抑 自 己 的 动 物 ， 是 一 种 创 造 出 文 化 或 社 会 来 压 抑 自 己 的 动 物 。 ” ① “ 人 优 越 于 其 他 动 物 之 处 就 在 于 他 能 够 患 神 经 症 ， 而 他 这 种 能 够 患 神 经 症 的 能 力 ， 只 不 过 是 他 能 够 创 造 和 发 展 文 化 的 另 一 种 说 法 而 已 。 ” ② 因 此 ， 人 与 动 物 的 本 质 区 别 就 在 于 人 能 够 患 神 经 症 并 因 而 能 够 创 造 文 明 创 造 历 史 。 所 以 如 果 要 给 人 下 一 个 定 义 ， 则 不 妨 像 尼 采 那 样 说 “ 人 是 一 种 疾 病 ” ， 或 直 接 说 “ 人 是 一 种 神 经 症 动 物 ” 。 把 人 定 义 为 神 经 症 动 物 后 ， 布 朗 进 而 把 文 化 和 历 史 理 解 为 神 经 症 的 产 物 或 神 经 症 的 症 状 。 他 指 出 ， 文 化 作 为 神 经 症 的 产 物 是 快 乐 原 则 和 现 实 原 则 达 成 的 妥 协 ； 由 于 这 种 妥 协 在 基 本 性 质 上 不 能 令 人 满 意 ， 受 压 抑 的 因 素 与 行 使 压 抑 的 因 素 便 会 始 终 处 于 紧 张 状 态 并 继 续 制 造 出 一 连 串 的 症 状 ， 这 些 症 状 就 是 我 们 所 说 的 历 史 。 “ 历 史 学 家 感 到 有 必 要 以 精 神 分 析 学 来 研 究 历 史 是 由 于 这 样 一 个 问 题 ： 为 什 么 所 有 的 动 物 中 唯 有 人 有 历 史 ？ ” ③ 他 对 这 一 追 问 的 回 答 是 ： 历 史 过 程 是 靠 人 渴 望 成 为 他 所 不 是 的 东 西 的 欲 望 （ ｔ ｈ ｅ ｄ ｅ ｓ ｉ ｒ ｅ ｔ ｏ ｂ ｅ ｃ ｏ ｍ ｅ ｏ ｔ ｈ ｅ ｒ ｔ ｈ ａ ｎ ｗ ｈ ａ ｔ ｈ ｅ ２ 生 与 死 的 对 抗 ① ② ③ 原 书 第 １ ５ 页 。 原 书 第 １ ０ 页 。 原 书 第 ９ 页