落語「死神」办巧見方日本上粉竹西洋文化D受容熊度 ☒1D左D欄1仁示ě九大上)仁、三作品D物語仕、全体的左流九共通L 书)、「贫乏人於名付计親花見○付上)上儿、死神上出会)→死神主人公在 助付上)上L、医者仁按石方法花主人公仁教之石→主人公苏死神D怒)仁触九、 死神仁速九℃v办加九、命の乃)冬<花見世6九石」上与流九入卜一)一茄 進人℃v石。 一方、右D欄办6分加石上仁、「死神水主人公左助付石理由」、「莱0内容」、 「病人左治才動機」上)三∽D点C仕、「死神」上他D二作品上住違v茄南 马。円朝仕西洋物在翻案寸石際、上記)点亿O℃改辐在行∽大二上推測含 九石。第5章亿℃仕、上記D三OD点在落語「死神」亿上∽℃「改福这机 大要素」上見在L℃群細仁分析花行)。 夫大、落語「死神」仁休、☒1仁表示含九大物語D流九任力、含6仁西洋 物忆在要素苏加之6九℃小石。例之任、「死神」D冒頭部D夫婦喧嘩忆出产 「豆腐」中一番目の病人尔訪力（老大理由上L℃D「占尔ビc两石。冬九 SD要素在「新{上取)入机大要素」上見在L、第6章c群L人検时L(<。 落語「死神」から見る日本における西洋文化の受容態度 13 図 1 の左の欄に示されたように、三作品の物語は、全体的な流れは共通して おり、「貧乏人が名付け親を見つけようとし、死神と出会う→死神が主人公を 助けようとし、医者になる方法を主人公に教える→主人公が死神の怒りに触れ、 死神に連れていかれ、命のろうそくを見せられる」という流れでストーリーが 進んでいる。 一方、右の欄から分かるように、「死神が主人公を助ける理由」、「薬の内容」、 「病人を治す動機」という三つの点では、「死神」と他の二作品とは違いがあ る。円朝は西洋物を翻案する際、上記の点について改編を行ったことが推測さ れる。第 5 章においては、上記の三つの点を落語「死神」によって「改編され た要素」と見なして詳細に分析を行う。 また、落語「死神」には、図 1 に表示された物語の流れのほか、さらに西洋 物にない要素が加えられている。例えば、「死神」の冒頭部の夫婦喧嘩に出た 「豆腐」や一番目の病人が訪ねてきた理由としての「占い」などである。それ らの要素を「新たに取り入れた要素」と見なし、第 6 章で詳しく検討していく